(動物)Haṁsa,又作亙娑。譯曰鵝,雁。大威德陀羅尼經六曰:「恆娑,隋言鵝。」探玄記二十曰:「恆娑者,此雲鵝毛,以此為衣水澆不著。」西域記九曰:「亙娑,唐言雁。」
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即忌憚日,指故人之死期。又作諱日、命日、忌辰、諱辰。於是日行追吊之禮,避免遊樂嬉戲,以誦經、法會等慎重行事為...(術語)表戒與無表戒也。...位於韓國全羅南道康津郡城田面月下裡。系新羅真平王十九年(597),元曉所創建,原名觀音寺,後衰微。憲康王元年(...【善得人身】 p1140 瑜伽二十一卷四頁云:云何名為善得人身?謂如有一、生人同分,得丈夫身,男根成就。或得女身。...(人名)宋京師杯度,不知姓名。常乘木杯度水。因以為名。初見在冀州,不修細行,神力卓越,世無測其由來。見梁高僧...(書名)釋無著之攝大乘論者。有二本:一為世親菩薩作,一為無性菩薩作。前之一本有三譯,一為陳真諦譯,十五卷,二...(一)特指佛陀之涅槃。寂,涅槃之意。二乘之涅槃非為究竟殊勝之涅槃,與之相對,則佛之涅槃乃稱真寂。 (二)(1044~...(術語)坐禪時忘失自家現前之世界也。...乃指胎藏界曼荼羅之第一院中台,因以八瓣蓮華描繪,故有此名。又作八叶中台。大日如來坐於其中,稱八葉之中尊,四方...【佉闍尼】 四分云:五種佉闍尼,此云不正食,謂枝葉華果細末磨食。...寂滅一切相的道法,是無為法的別名。...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
古語道:善惡一念間,境界全不同。善惡不僅屬於道德範疇,他在人的身體層面也起著不可估量的作用。難道還真有因果報...
因打坐而使四大五臟發病的原因共有四種:第一、心態不正。第二、方法不明。第三、飲食不調。第四、動靜失調。四大是...
【原文】 汝欲母往生西方,欲父身心康健,生享安樂,死歸淨土。當率其家屬男女老幼,同皆認真念佛。以祈佛慈加被,...
修止觀者,質言之,即調五事也。 一、調食 食之時義大矣!昔有一人遇佛,問曰:世皆稱佛一切智人,佛嘗說法明何義耶...
前面的七重因果,是偏重在事相。從因緣上觀察,我們跟眾生是一個母子的關係,事相的因緣多。但這個自他交換,是一種...我在對日抗戰時期,曾一度返回苏州,當時印祖在靈岩山。寺裡的僧人散盡,只有一做飯的人隨侍印祖。除夕夜,印祖給了...女性比較容易患上缺鐵性貧血,這是因為女性每個月生理期會固定流失血液。所以平均大約有20%的女性、50%的孕婦都會有...
貧窮布施難,這裡特別談到貧窮的人對於僧人的布施,我們更要念他們的恩。彼則竭力躬耕,這是指農民,面對土地親身地...
恆娑
【佛學大辭典】
| 上篇:八恆河沙 | 下篇:恆娑迦 |
(術語)完全提起宗門之綱要也。碧岩第二則垂示曰:歷代諸師全提不起。無門關頌曰:狗子佛性,全提正令。...
忌日
表無表戒
無為寺
善得人身
杯度
攝大乘論釋
真寂
座忘
八葉蓮台
佉闍尼
滅法
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經

善惡會影響壽命的長短

因打坐而使四大五臟發病的原因

如何讓父母現世安樂,臨終生淨土

修止觀者應調五事

你不想對立,那就用「自他交換」
印祖巧度盜賊
四種果蔬改善女性貧血


印光大師
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