瑜伽一百卷六頁云:遠離展轉斗諍圓滿,略有六種。謂離六種斗諍根故。此中六種斗諍根者:謂忿恨等;廣說如經。
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禪宗有許多文武雙全的高僧大德,釋方老和尚就是這樣一位道行深遠、武功蓋世的禪宗大師。 他有一個名叫釋正的徒弟,...
我們修行,大家肯定都有感覺,一修行,感覺最重的就是心散亂,不是昏沉就是掉舉。這種散亂的心,想東想西,八萬四千...
一、提起佛號 蕅益大師強調:提起佛號,淨土宗念佛不一定往生,但是往生一定要念佛,它是不可以取代的。你看《彌陀...
原文: 既得往生,則蓮華化生,無有生苦。純童男相,壽等虛空,身無災變,老病死等,名尚不聞,況有其實。追隨聖眾...問: 佛法如何看待生死的真相? 惟覺長老答: 生死事大,無常迅速。談到死亡的問題,每個人都很憂愁、恐懼。關於死...久遠以前,佛陀在舍衛國祇樹精舍為天人、國王、大臣及四眾弟子宣說無上大法。當時,在舍衛國南方的深山中,經常有身...
大乘止觀的智慧,我們在這個地方作一個總結。大乘止觀的智慧,簡單地說就是二句話:第一個,遍計本空;第二個,依他...
(第一講) 好,各位同修,我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見...
遠離展轉斗諍圓滿六種
【法相辭典】
【遠離展轉斗諍圓滿六種】 p1259
| 上篇:遠離引貪淨相 | 下篇:種種界 |
指廣設齋食以供養僧眾及諸佛、菩薩、人、天、神、鬼等之大法會。又作無遮會、大會齋、大施會。上至佛、菩薩,下至地...
無表色是實有證
威儀所依
報土
捨
用蟲水戒緣起
佛性戒
諸法自相共相
與果
無比身
六道佛菩薩
圓教十真如
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
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【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

開發出自己的潛能

佛號入於亂心,亂心不得不佛

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