元代臨濟宗僧。福州連江人,俗姓劉。號月江。自稱松月翁。早年參學於徑山靈隱寺之虎岩淨伏禪師,得其傳授「狗子佛性」一公案而開悟,以偈答之,遂得印可,受任命為侍香之職,併掌理藏經,其後聲譽遠播。元貞元年(1295),說法於常州路(江蘇)碧雲寺,未久,遷至松江(江蘇)淀山禪寺,又轉至同州之南禪寺。至治二年(1322),至湖州(浙江)何山宣化禪寺。天曆二年(1329),住同州之道場山護聖萬壽禪寺。元統元年(1333),住持四明(浙江)阿育王山之廣利禪寺。其時,元帝聞師道譽,乃賞賜金襴法衣,並賜號「佛心普鑒」。師將命終時,浴罷索衣,更書偈而寂。世壽不詳。[增集續傳燈錄卷六、墨跡祖師傳卷上] p1985
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謂雖然主因存在,但缺乏助緣,一切事物就不能顯現、存生。...十一識之一。即塵識。塵識系由色、聲、香、味、觸、法等六塵轉作之識,故稱應受識。[顯識論](參閱「十一識」328...(職位)又云典客,典賓。禪林司賓客之接待者。...亦名:乞衣戒緣起 含注戒本·三十捨墮法:「佛在舍衛國,時跋難陀為人說法,從索所著衣,俯仰與已,單衣入城,便雲...(1277~1345)日本臨濟宗僧。遠江人,俗姓源。延慶二年(1309)與文保二年(1318)曾二度至中國(元朝)。元亨三年...【利他處苦】 p0703 瑜伽四十二卷十頁云:利他處苦者:謂諸菩薩,修十一種利有情業,如前應知。由彼所生種種憂...梵語 sajkaksikā,巴利語 savkacchā, savkacchika。為五衣之一。意譯掩腋衣、掩腋襯衣、覆腋衣、覆肩衣。又作僧腳...(雜語)又曰生色可染。梵語金銀之異名也。生者生色。金也。以金色天生而不變也。像者似色。銀也。以其為類似於金之...(術語)結與使,皆煩惱之異名。擊縛心身,結成苦果,故云結。隨逐眾生又驅使眾生,故云使。結有九種,使有十使。淨...【天趣有情所受苦】 p0371 瑜伽四卷十二頁云:又天趣中,無解支節苦,而有死墮苦。如經中說:有諸天子、將欲沒時,...【加行無分別智勝利】 p0526 世親釋八卷十八頁云:如是加行無分別智,無染勝利,其譬云何?如虛空無染,是無分別智...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...雨寶陀羅尼...
《無量壽經》在大乘佛典當中的獨特地位,尤其是十二次的翻譯的情形,我們就看到這部經典的重要性。 這種重要性從兩...
是人自不殺生,教人不殺,讚不殺生法,亦歡喜讚歎不殺生者, 前面的一段文,是惡滅善增的利益,學習般若法門的人,...
每次去爬山,總會遇到一對恩愛的老情侶。漸漸地,有點熟了! 今天在半途的涼亭休息時,湊巧,一下子,老先生夫婦也...俗話說:「開門七件事」,人沒有錢不能生活,工作所得的薪水可以維持生活所需,而工作本身因此就有了意義。仔細想想...
祖師們在《禪關警策》裡面記載了很多他們用功的情景。佛陀也在各種經典裡面一再強調要我們精進,比如在《大方廣寶篋...
從前,優填王的兒子名叫娑羅那,心樂佛法而出家學道,行頭陀苦行,在山林樹下打坐,修習禪定,繫念一心,專注不亂。...關於地藏菩薩本生事蹟,大乘佛經裡有幾種記載: (1)過去不可思議阿僧祇劫,有佛號覺華定自在王如來,地藏菩薩那時...
原文: 娑婆世界,是一大冶洪爐。能受得烹煉,則非世界中人矣。不能受得烹煉,則烹煉之大冶洪爐,反為毒器,為苦具...
正印
【佛光大辭典】
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(名數)佛家以六種氣治病:一吹,二呼,三嘻,四呵,五噓,六呬。頌曰:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬聖皆知,肝臟熱來...
緣缺不生
應受識
知客
從非親俗人乞衣戒緣起
嵩山居中
利他處苦
僧祇支
生像
結使
天趣有情所受苦
加行無分別智勝利
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

《無量壽經》十二次翻譯帶來的啟示

每一個眾生都愛護他的生命

世間的一切,都是借我們用的
聖嚴法師:奉獻工作也是菩薩精神

把精進努力放在正確的地方

【推薦】怨害之起 煩惱為根
地藏菩薩的本生事蹟


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