指結制修行之期間,即夏安居與冬安居之安居期中。夏安居之制中,自四月十六日起,至七月十五日止;冬安居之制中,自十月十六日起,至次年一月十五日止。亦有以五月十六日至八月十五日為夏安居,十一月十六日至次年二月十五日為冬安居者。又於佛世時,制中有禁足之規定。此外,相對於制中者,稱解間,即夏、冬安居以外之時日。 p3084
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【發遣】 p1160 瑜伽八十三卷十三頁云:言發遣者;謂除五蓋,內持心故。又由此故,發遣其心,令趣無上安隱處故。...【四分家】 識體四分之說為被視為唯識正義。此外尚有『安難陳護,一二三四』之說。十大論師的安慧僅立自證分,稱為...(?~842)唐末僧。海門郡(浙江,一作海汀郡)人,俗姓李。為唐宗室之後裔。師因曾住於杭州鹽官之海昌院,故又有...叢林中掌理葬儀之職稱。執掌該類事宜之僧人,分為主喪、喪司二職。主喪又稱喪主,為治喪事宜之總負責者,指揮一切有...出生三世諸佛之母,即般若波羅蜜多,因諸佛若不修行般若波羅蜜多,就不能成就佛道,所以說般若波羅蜜多就是出生三世...(菩薩)在胎藏界曼荼羅虛空藏院,坐於虛空藏菩薩之右。密號曰法輪金剛。與才發心轉法輪菩薩同本誓。肉色,左手持蓮...【慕何】 此雲癡。禪門明三種癡:一、計斷常,過去諸法為滅有耶,現在諸法不滅有乎?推尋三世,若滅即斷,不滅...(故事)維摩經天女散華,華著舍利弗等之體去之而不能去。...梵語 prasava-dharma,prasava-dharmin。又作人法、我法。具有心之作用者,稱為生,即有情;不具心之作用者,稱為法...凡十卷。唐代義淨譯。全稱根本說一切有部百一羯磨。收於大正藏第二十四冊。百一,乃概稱數目之多;羯磨,指僧尼行事...凡十卷,別有目錄一卷。明代陳實撰。集錄大藏經及其論釋等之要義及重要文句而成。收於大正藏第一○○冊(法寶總目錄...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
弘一法師 (1880-1942年),俗姓李,名息,學名文濤,又名成蹊、廣侯,字叔同、息霜,號漱筒、演音等,別署甚多。祖...印祖云:念佛亦無奇特奧妙法則,但將一個死字,貼到額頭上,掛到眉毛上。心常念曰,我某人從無始來,直至今生。所作...
現在請大家把眼睛閉起來,我給大家聽一個鐘聲,(請維那師敲個鐘)鏗。〝聽到〞一個聲音的人舉手,〝聽到〞兩個聲音...春季氣候乾燥,乍暖還寒,所謂冬藏春捂是民間普遍的觀點,所以很多人覺得春天不用補,其實不然,每個季節都有最適合...
二〇一八年之秋,是我人生所走過的五十六個春秋中經歷悲歡離合的一段日子。 十月十一日,我參加了樂至縣報國寺第二...
中品下生者,這是世善上福凡夫人也。世善,就是他不是修出世間的善法,只是修世間的善法;上福,就是他是一個很有孝...我們要明白兩個問題,這樣子對第五大願就更容易理解。第一個問題是為什麼修藥師法門能夠容易持戒圓滿?第二個問題是...南塔的光湧禪師初參仰山禪師時,仰山問他:你來做什麼? 光湧答:來拜見禪師。 仰山又問:見到了禪師嗎? 光湧答:...
制中
【佛光大辭典】
| 上篇:刮篤成家 | 下篇:制吒迦童子 |
(地名)河名。譯作斷除。見本行集經三十五。梵Vāraṇa。...
發遣
四分家
齊安
典喪
三世佛母
俱發意轉輪菩薩
慕何
天女散華
生法
百一羯磨
大藏一覽集
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

弘一法師的悲欣交集
只有求生西方最為可靠

了了分明,不取一相,如如不動
春季補身的九君子

以病苦作佛事,將病房當閉關房


大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚