位於日本京都四條坊城。又作四修道場。號錦綾山太平興國金蓮寺。日本時宗四條派本山。有一本堂,大正十五年(1926)遷至鷹峰。延慶元年(1308),後伏見上皇為祈求皇后之安產,遂由淨阿上人開創本寺。寺內藏有一遍上人行狀繪傳二十卷。 p3588
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梵語 sahā。(一)與娑婆同。為堪忍之義,故又譯作忍土。此界之眾生安忍諸煩惱,不肯出離,故稱其土為娑呵。(參閱「...謂貪若永斷者。我能保彼定得不還。如是嗔癡忿恨覆惱嫉慳誑諂無慚無愧慢過慢慢過慢我慢增上慢卑慢邪慢憍放逸傲憤發矯...(術語)謂人身也。人身自五蘊而成,不免三苦八苦等苦,故云苦蘊。八十華嚴經二十四曰:永除苦蘊,永斷苦覺。...(雜語)初地以上之菩薩,能現十界之身,教化十界之眾生,故云十界能化之菩薩。但十界者乃約其大數言之,其實除佛界...【意根壞】 p1207 瑜伽五十四卷二十一頁云:問:由幾因緣、意根壞耶?答:由四因緣。一、由蓋所作。謂於五蓋中、隨...【我愛】 為四根本煩惱之一,謂深生愛著於一己妄執之自我,第七末那識常執著第八阿賴耶識為『我』而生起此煩惱。《...梵名 Pacatantra,意為「五篇之教訓故事」。又稱五卷書。為印度古典文學寓言集。以梵文寫成,最早之原本已不傳,作...所修行之功德善根,只有向前,不會再退後和轉變。...乃華嚴宗所立十宗之一。華嚴宗判教為十,其第七即一切皆空宗,為破有、無之情見,謂萬法皆空之宗,相當於三論宗。以...(飲食)四藥中屬於時藥之漿類也。...【八福生】 p0070 集異門論十八卷七頁云:八福生者:云何為八?具壽當知;如有一類,施諸沙門、或婆羅門、貧窮苦行...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...忍辱,是良藥,但是苦口。能忍的人,走到哪,都是海闊天空;不能忍的人,去到哪,都是對立衝突,最後受傷的一定是自...
我們對這個死,時時刻刻都要放在頭上,放在腦海里。有些人怕看到死人,他沒有想過我們也會死。這個世間人很奇怪,譬...把心放平,把心放輕,才會活的坦然,活的舒暢,活的快樂,活的安靜,活的真實,活的自然。 把心放平,把心放輕,正...
原文: 古人云:熱亂場中,難當冷眼。以三界無安,猶如火宅,出入其中者,靡不為其燒煮。若從烈焰中覓得一片清涼地...
我們為什麼要發菩提心啊?諸位可以想一個問題:如果你以一種狹隘的自私心去憶佛、念佛,阿彌陀佛是菩提心,你的心是...問: 曾經在路上遇到過一母女,向我討要飯錢,我當時想她們雖然可憐,但可以自食其力,又因為擔心她們是騙錢的,所...南無本師釋迦牟尼佛 (三稱) 諸位法師、諸位在家菩薩,前面三天是在體育場,現在兩天在我們青年弘法團。人潮的踴躍,...
凡夫無不好勝好進,不知以退為進也。迦葉願居人後,不為物先,乃成千古鼻祖。蕅益大師 摩訶迦葉尊者長期住於阿練若...
金蓮寺
【佛光大辭典】
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(異類)又作醯摩跋陀。鬼神名。譯曰舍主。住於雪山。毗沙門天王夜叉八大將之一。金光明經曰:復有大神,奢羅密帝,...
娑呵
不還一法
苦蘊
十界能化菩薩
意根壞
我愛
五怛特羅
不退轉
一切皆空宗
時漿
八福生
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】悲華經
以忍來圓滿人生

世間的一切皆不可得
把心放平,把心放輕

若從烈焰中覓得清涼地,非冷眼人不能得

念佛為什麼要發菩提心
動機決定施舍
慧律法師《禪》


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚