加持病馬以祈求平愈之修法，為日本中古以來修驗道者所行之法。祈法之前，先擇吉日，於其日馬向吉方，加持者立馬之北，依馬頭觀音之法，或誦法華經藥草喻品而加持之，如法亙行十七日即可。 p4343
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（術語）輕人之慢也。法華經不輕菩薩品曰：我深敬汝等，不敢輕慢。...【六現觀伏斷分別】 p0310 瑜伽七十一卷五頁云：問：此諸現觀、幾是諸纏制伏對治？幾是隨眠永害對治？答：三、是諸...(一)五種法師。指經師、律師、論師、法師、禪師等。［毗奈耶雜事卷十二］ (二)付法五師。有異世五師及同世五師之分...（術語）樂禪定之心念。厭世之煩累之念慮也。...【修】 p0899 大毗婆沙論一百六十三卷四頁云：問：何故名修？答：遍修故名修。數習故名修。熏故名修。學故名修...全一卷。唐朝不空譯。收於大正藏第二十冊。內容敘述八曼荼羅之建立法，及說修行者應依何法速證菩提。（參閱「八大曼...自力和他方。自力是眾生本身的戒定慧三學；他力是佛菩薩的願力加被。...（術語）安然而入寂也。謂聖者之死。法華經化城喻品曰：於佛宴寂後，宣揚助法化。大部補註八曰：宴寂。宴，安也，息...（術語）佛之尊號。法華經方便品曰：諸大聖主，知一切世間天人群生類深心之所欲。...【如名自性】 p0578 瑜伽七十三卷十七頁云：復次一切愚夫、於諸相中，名言所縛故；當知如名如言，於所詮事，妄...為觀無量壽佛經所舉十六種觀法中之第九觀。又稱真身觀、佛身觀、佛觀。乃觀想阿彌陀佛真身之相好光明，先從一相好入...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...五會念佛的念法： 第一會，平聲緩念，南無阿彌陀佛。 第二會，平上聲緩念，南無阿彌陀佛。 第三會，非緩非急念，南...現在有許多知識份子激烈地反對因果報應和因果法則，他們從沒有仔細地想一想這種見解給社會留下了多大的禍害。 我們...
其實除去五蓋，在生活中還有一種最常見也最常被忽略的問題----分心散亂。這個問題雖沒有明確被列在五蓋之中，但一樣...出家修行，其本意實乃殊勝莊嚴之意，不解出家修行真諦之輩，往往對出家的動機與意義失去正面的共識，因而臆測錯誤，...世間低廉的東西人人都買得起，欲取之得之比較容易。高貴的東西價錢高，取之得之也較不容易，人有富貴貧賤，與貧賤的...
如來印我名尼沙陀，塵色既盡，妙色密圓，我從色相，得阿羅漢。 優波尼沙陀過去的修學過程，剛開始佛陀教授他的是觀...
往生有四土，各論九品。且略明得生四土之相： 若執持名號，未斷見思，隨其或散或定，於同居土分三輩九品。 若持至事...一、放生就是救命 放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們...
馬加持
【佛光大辭典】
| 上篇：馬主國 | 下篇：馬耳山 |
四禪（梵 catvāri-dhyānāni），又作四靜慮、色界定。即色界天之四禪。色界天之四禪與無色界天之四無色定，合之而...
輕慢
六現觀伏斷分別
五師
禪念
修
八大菩薩曼荼羅經
二力
宴寂
大聖主
如名自性
遍觀一切色身想觀
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
五會念佛的念法與解釋
不信因果的可怕
分心散亂的對策
出家的含義
沉香燒炭
色身從何而生，又從何而去
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師