指人類身體具有之三位。係數論學派所立。即:(一)微細身,略稱細身。指初生之身,即佛教所指之中陰身。此微細身生入胎中,由父母之赤白和合而增益其身。以其微細差別能生初身,故為常住之身。當粗身退沒時,細身若與有漏法中之善相應,則順次受生於梵、天、世主、人道等趣;若與有漏法中之惡相應,則受生於四足(如牛馬犬羊)、有翅(鳥類)、胸行(龍蛇)、傍形(蟹)等畜生道。因常住之細身未生智厭,故輪轉八處;若智厭生起,則離此細身而得解脫。(二)父母生身,指細身入胎內,漸具人貌之胎內身。與共和合身皆屬粗身。粗身依血、肉、筋、爪、毛、骨而生,前三種從母生,後三種從父生。此即六依身,資益內細身。(三)共和合身,又稱大異身。即從父母生身之胎內出,而以外五大(地、水、火、風、空)為其住處之身。與父母生身皆有生滅,會退沒,故非常住之身。[金七十論卷中、大智度論卷十二] p650
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三種生身
【佛光大辭典】
| 上篇:三種世間 | 下篇:三種示導 |
(術語)小乘四果之聖者中,前三果謂之有學,第四果謂之無學。以前三果尚有可修學之道故也。法華玄讚一曰:戒定慧三...
真俗不二
大乘起信論
波羅蜜多諸相違事略有六種
達磨般若
七種敬事
六隨眠
青頸大悲王觀自在念誦儀軌
漢文大藏經
拒勸學戒犯緣
還滅
理身理土
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
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