唐代之舞樂名稱。又稱七德舞、齊正破陣樂。略稱破陣舞。與九功舞、上元舞共稱三大舞。依唐書禮樂志第十一所載,唐太宗初為秦王時,破劉武周,軍中稱其武勇,作秦王破陣樂曲。及其即位,饗宴必奏之,後以文德安撫海內,故將破陣樂改為文舞。乃制舞圖,左圓右方,先偏後伍,交錯屈伸,以象徵魚麗、鵝鸛。又命呂才以圖教樂工一二八人,披銀甲執戟而舞,凡三變,每變為四陣,有往來疾徐擊刺之象徵,以應和歌節。後令魏徵、褚亮、李百藥等人更制歌辭,稱為七德舞。舞初成,觀者皆扼腕踴躍。自是元旦、冬至、朝會、慶賀,與九功舞同奏。玄奘至天竺時,此舞樂與樂曲之盛名已遍傳於天竺諸國。[大唐大慈恩寺三藏法師傳卷五、音律具類抄] p4273
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
天台宗二十五方便五科之第三。即摒棄貪慾、瞋恚、睡眠、掉悔、疑等五蓋。蓋,即蓋覆之意,為煩惱之別名。此五種煩惱...【遮文茶】 舊云嫉妒女。又曰怒神,即役使鬼也。...佛只以一種聲音來向各類眾生宣說教法。維摩經說:佛以一音演說法,眾生隨類各得解。...(雜名)禪林之稱。首座之異名。為僧堂座位之元首也。...【阿賴耶識】 p0776 瑜伽七十六卷一頁云:亦名阿賴耶識,何以故?由此識、於身攝受藏隱,同安危義故。 二解...菩提心、法門、無二、法界、法性、自在、法身。...(公案)會元十四長水章曰:長水問琅玡覺和尚,如何是清淨本然?云何忽生山河大地?覺厲聲云:清淨本然,云何忽生山...(術語)顯教譬自性心之清淨,曰心蓮。密教謂肉團心之實形為心蓮。蓮華三昧經曰:常住妙法心蓮台。大日經疏四曰:凡...【順苦受業】 p1106 瑜伽九卷八頁云:順苦受業者:謂非福業。 二解 瑜伽九十卷三頁云:順苦受業者:謂能招感惡趣生...指迦毗羅城。為釋尊之父淨飯王之城,故稱父城。亦即釋尊之出生地。 p1503...【五淨居】 p0259 俱舍論二十四卷八頁云:何緣淨居,處唯有五?頌曰:由雜修五品,生有五淨居。論曰:由雜熏修第四...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
原文: 激揚生死凡夫令起欣厭者:以諸眾生沉迷自性,甘受輪迴,曠劫至今,曾無省勵,故示苦樂兩土,爰開折攝二門,...大歷二年,蓮宗四祖法照大師居住在衡州雲峰寺,勤修不懈。 有一天,他在齋堂粥缽中,看見五色祥雲,雲內顯現山寺,...
關於咒的發音,無論你念得多麼准,都是漢字發音,都不是梵文的元音發音,所以,不要特別執著,衹要念著感覺不錯,能...很多人對於佛教徒出家離欲十分不理解,而且認為佛教對於父母不敬,現在的社會對於孝的概念也逐漸在淡薄。那麼佛教徒...
這口稱佛號,告訴他(下品下生者)要至心去念,令這個佛聲不間斷,就是十念念佛不間斷。這個至心,令聲不絕,具足十...
如果一個人具有了正確的義利觀,就會有所為,有所不為。企業也是如此。如果一個企業的成員能有正確的榮辱觀,尊道貴...
明學長老92歲,而體型瘦削,風範淡定。2012年5月19日到20日,兩天裡幾次見到老和尚,或講話,或灑淨,或主法,乃至...第一:可以往生淨土 第二:可以消災避難 第三:現獲大功德 第四:若有願求 如官位、財富等都可以滿願 若欲渡海,欲...
秦王破陣樂
【佛光大辭典】
| 上篇:秣羅矩吒國 | 下篇:曼荼羅菩薩 |
(書名)二卷,後集一卷,宋釋惠洪撰。本明編次。所紀皆禪門古德之嘉言善行。多訂讚寧高僧傳之訛。中頗自抒己意,發...
棄五蓋
遮文茶
一音教
座元
阿賴耶識
阿字七義
清淨本然
心蓮
順苦受業
父城
五淨居
【大藏經】六度集經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經

以折攝二門令起厭欣
法照大師得文殊菩薩開示念佛法門

不要執著咒語的發音
佛講父母恩德

什麼樣的程度才能稱為至心

企業的保富之道


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師