俱舍論十四卷一頁云:論曰:此中無表,略說有三。一者、律儀。二者、不律儀。三者、非二。謂非律儀非不律儀。能遮能滅惡戒相續,故名律儀。
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【壽命變壞有二種】 p1271 瑜伽七十一卷二頁云:復次壽命變壞有二種。一、粗變壞,二、細變壞。變壞分位亦有二種。...亦名:殺人戒緣起 子題:難提比丘、僱殺 含注戒本·四波羅夷法:「佛在毘舍離,為諸比丘說不淨觀。彼習定已,厭患身...(術語)孤者孤獨,無父母也,露者露出,無覆我者也。法華經壽量品曰:自惟孤露,無復恃怙。涅槃經一曰:貧窮孤露,...(1628~1700)日本黃檗宗僧。石見(島根縣)人,俗姓藤原。字鐵牛。號自牧子。曾遍訪諸國尋師修學,後皈依隱元隆琦...【識無邊處】 p1436 瑜伽三十三卷十三頁云:復次若由此識,於無邊空,發起勝解;當知此識,無邊空相勝解相應。若有...比丘受具足戒時的三師七證。...日本佛教用語。又稱附宗。謂寄寓於他宗之宗旨。即指不獨立成一宗,而附屬於其他之宗派者。據元亨釋書卷二十七諸宗志...又作入內供養。即於宮廷內奉請供養佛菩薩。如唐朝中宗、肅宗、代宗等帝王即常於宮內奉請供養佛菩薩,於奉請、奉送儀...(術語)開跡顯本之略。見開跡顯本條。...(術語)體常一而有主宰事物之作用,為我之義。唯識論一曰:我謂主宰。...(術語)緣起論之一種,說世界自他一切之萬象,為依吾人業因而感生之理。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...【增劫】 人壽由十歲起,每百年增一歲,增至八萬四千歲之間,叫做增劫。 【增悲】 在菩薩的種性中,有悲增和智增...問: 如病人生前半信半疑,阿彌陀佛能帶他往生西方嗎?當他死後子女其中一人請了法師為他皈依三寶,他能帶業往生嗎...原夫素食為中國佛教徒特殊之美德,然僅指漢人而言。蓋世界佛教徒因生活環境之各殊,亦有肉食者,特皆重在戒殺生耳。...
呂新吾云:愧之,則小人可使為君子;激之,則君子可使為小人。 君子、小人,是中國文化中獨有的用道德修養衡量人高...
我再給大家講一個故事,關於心地法門。一個老嫗住在深山之中,每天念六字真言咒。將嗡、嘛、呢、叭、咪、吽念成了嗡...
我們要謙下,實際謙下裡面就包含著理解、包容、同情。我們同情一個人,就能讓他一下;我們包容一個人,就可以退一下...問: 淨土祖師一出家是不是只修念佛法門? 大安法師答: 這不一定,各有因緣。 淨土十三祖裡面,專修專弘淨土法門的...
楞嚴經中講有個琉璃光法王子,他在因地的時候,先觀察外在世界是動的,然後得知:外在世界動是因為心中有在動。之後...
三種無表
【法相辭典】
【三種無表】 p0182
| 上篇:三種歸趣 | 下篇:三種律儀 |
謂世間分段之食。若能於此一食了達三諦,即成法食。然後運平等心上供十方諸佛,中奉諸聖賢,下及六道品,等施無差別...
壽命變壞有二種
大殺戒緣起
孤露
鐵牛道機
識無邊處
十師
寓宗
歸內供養
開本
主宰
業感緣起
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍
佛學常見辭彙(十五畫)
半信半疑的人能否往生
太虛大師對素食的開示

君子小人就在一念之間

心為萬法之根源

一個人的道德很深,名聲一定就會長久
淨土宗祖師是不是只修念佛法門


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師