凡四卷。隋代灌頂編纂。今收於大正藏第四十六冊。此書初由沙門智寂纂集天台智顗之遺文及碑文等,書未成而逝,灌頂繼續增撰。自立製法至智者遺書與臨海鎮將解拔國述放生池,凡一○四條,為了解天台智顗一生行業最方便之資料。原有廣略二本,廣本已散佚,今書為略本。因智顗住天台山國清寺,故有此名。[佛祖統紀卷二十五、大明三藏聖教目錄、諸宗章疏錄卷一] p4440
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【五順上分結】 p0269 雜集論十三卷八頁云:問:若阿羅漢永斷三界一切煩惱;何故但言永斷一切五順上分結,得阿羅漢...又作阿難三名。謂佛陀十大弟子之一的阿難,在佛典中之名稱有三種。(一)據法華文句卷一上載:(1)阿難陀(梵 ānanda...為印度古代外道之一派。該派主張虛空為萬物之真因。據外道小乘涅槃論載,口力論師為二十種外道中之第十九,由於主張...【盧醯呾迦窣堵波】 p1391 西域記三卷四頁云:瞢揭釐城西五十餘里,渡大河,至盧醯呾迦(唐言赤)窣堵波。高五十餘...【四有為相有四隨相】 p0463 入阿毗達磨論下十一頁云:此四有為之有為相。若有此四有為相者;便名有為。非虛空等。...子題:共餘比丘 含注戒本·四波羅夷法:「佛言,若共餘比丘受大戒,白四羯磨,乃至住比丘法中者,是謂共比丘義也。...(術語)Saṁghārāma,又作僧伽羅磨。略曰僧伽藍,伽藍等。譯曰眾園。僧眾所住之園林也。玄應音義一曰:僧伽藍,...授受戒法之後,受者體中,得到一種防非止惡的功能,謂之戒體,此戒體雖屬色法,但外表無相,故又名無表色。...(經名)佛說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分,一卷,宋施護譯。大日如來,安住一切如來自性中,說四念處乃至十八不...【增上心學差別分別】 p1317 顯揚七卷五頁云:增上心學差別分別者:若苾芻,離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,初...善導,是唐代大弘淨土教的一位高僧,後世尊他為蓮社第二祖。他俗姓朱,臨淄(今山東臨淄縣)人(一作泗州人)。幼年從密...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...六祖大師的弟子永嘉大師,在〈證道歌〉中一開始就這麼說:「絕學無為閑道人,不除妄想不求真。」所謂絕學,就是沒有...
《楞嚴經》云:十方如來憐念眾生,如母憶子。自學佛以來,我對此有深切的感受。特別是在我生產的時候,又一次得蒙佛...
相比於母親節,父親節好像冷淡了許多,子女也不太重視,很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...
何謂圓呢?就是圓融無礙。因為佛法豎窮三界,橫遍十方,放之則彌六合,收之則退藏於密。搬水運柴,無非學道;松風水...《大寶積經》中,佛陀對彌勒佛說:應當觀察喜歡睡覺的人的二十種過失: 彌勒,云何名為,樂於睡眠,二十種過: 一者...
一、禪觀入定,得睹遠師 法照大師(公元747821年),身世事蹟多不詳。有一說雲,大師是南梁人,初由東吳來廬山,慕...
無定相,這個定相怎麼講呢?就是不可以改變的,叫做定相,它決定是這樣子,是不變動的。譬如說我們看這個高山,今天...問: 懷孕以後怎樣才能讓胎兒福慧增長?坐月子時飲食怎樣安排? 大安法師答: 怎麼使胎兒福慧增長?胎教。胎教自古...
國清百錄
【佛光大辭典】
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羯磨疏·集法緣成篇:「天眼,是六通之一,故云天通。」(業疏記卷六·一三·一四)...
五順上分結
阿難有三人
口力論師
盧醯呾迦窣堵波
四有為相有四隨相
共比丘
僧伽藍摩
戒體
金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分
增上心學差別分別
善導(613—681)
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
聖嚴法師:不除妄想不求真

誠念觀音聖號,助我順利生產

做父親很難,做出家人的父親更難

修學佛法的人,解要圓,行要方
樂於睡眠的二十種過失

蓮宗四祖法照大師畫傳


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚