為印度古代外道之一派。該派主張虛空為萬物之真因。據外道小乘涅槃論載,口力論師為二十種外道中之第十九,由於主張虛空為萬物之生因,故謂宇宙生成之最初為虛空,由虛空生風,由風生火,由火生暖,由暖生水,水凍結後作地,地生種種藥草,種種藥草生五穀生命。諸乘法數、教乘法數作「因力論師」,恐系誤記。對「口力」一詞之解釋,古來並無定說。或謂宇宙間之「虛空」與口內之「空」具有相同之關係,最初生虛空,虛空生風,恰如口腔所呼出之氣;或以天地萬物皆為梵天所造,虛空生風,風生萬物,即從梵天口腔發出呼氣之義;又可解作此外道視食為生命,所謂以口力作活計,故稱口力論師。[華嚴玄談卷八、中觀論疏卷三本] p744
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【六無為】 這是唯識宗對無為法的分類。無為法,指非無因緣造作之法,無生、住、異、滅之四相;即真理的異名。唯識...(一)又稱根本陀羅尼。密教諸尊中,非特指任何一尊,而泛指諸尊之內證本誓功德中最詳要之真言陀羅尼;於真言之中,乃...《大慈恩寺三藏法師傳》,簡稱《慈恩傳》,十卷,唐慧立本,彥悰箋,成於武周垂拱四年(688)。本傳詳述唐玄奘法師...(術語)為使歸於真實,假施設權法也。法華玄義第一序有曰:為蓮故華者,譬為實施權。是蓋為解釋法華經題目蓮華二字...(雜語)使人至死之現在助緣也。死因為過去之業因,死緣無量也。歸元直指上詳記之。...提舉點檢之意。為禪林掌理常住金谷之職稱。即庫司知事之外,司會計之職務。原為宋朝官職之名。[劫修百丈清規卷三遷...(術語)天竺沙門佛陀斯那,天才特拔,獨步諸國,世人號曰人中師子。見治禪經後序。又,稱佛為人師子。見智度論八。...(一)為九種顯識之一。又作正受識。以「三界唯識」為主旨之顯識論(真諦譯)中特立九識之說,謂三界有二種識,一為顯...(術語)真言宗所談。謂此肉身可成佛也。菩提心論曰:惟真言法中,即身成佛故,是故三摩地,於諸教中闕而不書。又曰...西土之法,顯物之多者,常舉八萬四千之數,略雲八萬。故八萬細行,亦可作總括一切行說。但以法數言之,則將三千威儀...【精進心所】 此為心所有法中的十一善心所之。此又名勤,即對修道、為善勤劬不懈。《成唯識論》曰:『勤為精進,於...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
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口力論師
【佛光大辭典】
| 上篇:叉手 | 下篇:口安樂行 |
(雜語)僧寺中,每飯時擊磬以召僧徒,故名飯磬。沈炯詩曰:馴烏逐飯磬。...
六無為
根本咒
大慈恩寺三藏法師傳
為實施權
死緣
提點
人中師子
用識
即身成佛
八萬細行
精進心所
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】十小咒註音版

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