六種苦行外道之一。住尸林塚間，常默而不語，以修超現象界而靜寂沉默禪定之外道。［北本涅槃經卷十六］（參閱「六種苦行外道」1304） p4508
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（書名）一卷，失譯。於懺悔、勸請、隨喜、迴向、發願之五悔各作偈語，蓋西土賢聖之撰述也。...即置於觀音像前，用以占卜吉凶之竹籤。依釋門正統卷三所載，有一百簽與一百三十簽二種。一百簽系源自天竺寺之觀音院...【成就八支能為善友眾相圓滿】 p0669 瑜伽四十四卷七頁云：當知菩薩成就八支、能為善友眾相圓滿。一者、住戒。...（書名）唐太宗貞觀中終南山道宣，作戒疏業疏行事鈔，弘四分律，流轉逾四百歲，釋義近十家。於中宋嘉祐年中杭之大昭...（物名）摩尼者，梵語Mani，珠寶之總名，即如意珠也。探玄記二曰：摩尼是珠寶通名，簡通取別故云如意摩尼。...指彌陀與釋迦二尊之教。淨土宗稱無量壽經及觀無量壽經攝有二尊之教義。善導對此曾有說明，以其鑒於自來慧遠、智顗、...【相縛】 為六塵境相所縛，而心不自在。《成唯識論》五曰：『言相縛，謂於境相不能了達如幻事等，由斯見分相分所拘...凡十卷。又作梁武懺、粱皇寶懺。梁武帝為超度其夫人郗氏所制之慈悲道場懺法。據南史梁武德郗皇后傳載，後酷妒忌，及...(一)指御注金剛般若波羅蜜經宣演，凡六卷，今存二卷。本書系唐代青龍寺沙門道氤，奉玄宗詔，所作金剛經之註疏。收於...（地名）Cāmara又作遮摩羅。瞻部大洲邊二中洲之一。俱舍論十一曰：瞻部洲邊二中洲者：一遮末羅洲，二筏羅遮末羅洲...古印度佛教遺址。傳為釋迦牟尼涅槃處。亦譯為俱尸那、拘尸那、揭羅等，意譯為角城、茅城。古印度末羅國的都城。在今...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之難，我們再來觀照淨土法門仗佛力往生之勝妙。在一代時教裡面，唯有念佛求生淨土一法，...
不生氣，就贏了。這是金庸先生的至理名言，也是金庸先生一篇小雜文的標題。 金庸先生在《不生氣，就贏了》中講到一...
佛臨涅槃時，阿難請問佛：佛在世以佛為師，佛不在世以何為師？佛滅度後我等弟子怎麼行呢？那麼佛說：佛滅度後，依波...
印光大師說： 莫訝一聲超十地，當知六字括三乘。 這兩句話是什麼意思呢？莫訝，不要驚訝──明明知道我們會驚訝，所...久遠劫前，當時住世之佛亦名釋迦牟尼，於世間弘揚佛法，教化百姓。佛陀入滅後，有位王子名為金幢，傲慢自大，不信佛...自古就有一言興邦，一言喪邦的明訓，講話確實是一門藝術。 如何說話才能受人歡迎？以下是四點建議： 一、為受窘的人...
修死之想是一切念想中最殊勝的。 淨土法門特別談到出世間法的特點，就是講真為生死。我們來修行佛法念佛，不是為了...今日科學發達，經由研究證明植物性食品無毒且有益於健康，故多倡素食。孫中山先生為世界偉人，不僅是大革命家、思想...
寂默外道
【佛光大辭典】
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眾生身、國土身、業報身、聲聞身、辟支佛身、菩薩身、如來身、智身、法身、虛空身。...
菩薩五法懺悔文
觀音簽
成就八支能為善友眾相圓滿
會正記
如意摩尼
二尊教
相縛
梁皇懺
青龍疏
遮末邏
拘尸那迦
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
十方諸佛都在自己剎土，宣揚讚歎阿彌陀佛名號
不生氣，你就贏了
對治惡性比丘的方法
六字括三乘超十地
念佛功德
如何講話才能受人歡迎
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師