加入收藏 | 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw

佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

梵室

【佛光大辭典】

寺院之房舍，乃梵行者之清淨住室。明代智旭著有「梵室偶談」。 p4633

上篇：梵剎

下篇：梵皇

網站郵箱手機客戶端

推特 Line WSA Gmail 二維碼臉書

四通行

何等為四？謂苦遲通行。苦速通行。樂遲通行。樂速通行。...

九種不還

（名數）從欲界上色界而般涅槃之不還果聖者，分九種。即於中有般涅槃者，有速般，非速般，經久般之三稱。生於色界，...

楊枝

（物名）梵曰憚哆家瑟詫Dantakāṣṭha，譯曰齒木。嚙小枝之頭為細條，用刷牙齒者。楊枝者義譯也。寄歸傳一曰：每日...

所見異

子題：定行心中、定行戒本疏·九十單提法：「所見異者，定行心中見諸惡像，言見好相也；及被人問，答他異本所見...

鼻處

【鼻處】 p1279 品類足論二卷十四頁云：鼻處云何？謂鼻、是香已正當能嗅，及彼同分。...

祖庭事苑

凡八卷。宋朝睦庵善卿編。收於卍續藏第一一三冊。全書系就雲門文偃、雪竇重顯等師之語錄，牒釋其難解之語義，揭示其...

召罪

又作鉤罪。密教中，行者為摧破無始以來之罪業，須召請諸尊聖者淨除其罪業，稱為召罪。蓋若就法體而言，三業之罪障即...

女人往生願

（術語）阿彌陀佛四十八願中之第三十五願。無量壽經上曰：設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人，聞我名字...

非時妄啖

子題：茯苓丸、薯蕷湯、持齋行事鈔·四藥受淨篇：「今有愚夫，非時妄啖。諸杏子湯、幹棗汁、果漿含滓、藕根、米汁...

十如權實

指「十如是」之權實。諸師對此說法不一。光宅寺僧法雲謂，前五如是─相、性、體、力、作為權，屬於凡夫。其次四如是...

婆瘦

（天名）Vāyu，一作縛臾，婆牖，譯曰風。又風神名。司西北方，梵語雜名曰：風，婆廋。名義集二曰：婆廋，此雲風神...

六夷

六波羅夷之略稱。大乘之十波羅夷中，除大小乘共說之四波羅夷者。指酤酒戒、說四眾過戒、自讚毀他戒、慳惜加毀戒、瞋...

【大藏經】【註音版】供燈儀軌

供燈儀軌...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...

【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

（弘化社32分本）...

算命說流年不利該怎麼辦

有一個居士寫信給我，就是今年是庚辰年，這個辰和戌是衝突的，申酉戌亥這個戌，他的本命是戌，今年庚辰是辰，辰戌相...

適當的放手

新來的小沙彌，按法師的吩咐，去另一座寺院送經書。幾百本經書由一匹棗紅馬馱著。在途中，小沙彌一直緊緊地牽著馬...

以此過失，感得處胎六年的冥暗之苦

從前，有一位菩薩身為大國王，這位國王皈信三寶，奉行十善，品德高尚，德政遍及遠近。在國王的治理下，國內不使用武...

為什麼人越到晚年越要收心安住

我們平常當然理觀不礙事修，理事圓融，你該拜懺還拜懺，該調伏粗重煩惱還調伏，但是你永遠要知道，你心是住在一個無...

【推薦】李木源居士的故事--癌細胞變功德林

在這裡我們要介紹一件真人真事。這是一位新加坡華僑李木源居士 (現任新加坡淨宗學會居士林林長) 相信佛力的感應。他...

憨山大師費閑歌

講道容易體道難，雜念不除總是閑；世事塵勞常罣礙，深山靜坐也徒然。出家容易守戒難，信願全無總是閑；淨戒不持空...

不要惱害眾生，你以後修行就沒有障礙

這個不害，我們上學期研究小止觀時，有談到：有些人修行從最粗重的散亂心，到欲界定、未到地定、到初禪、二禪、三禪...

學佛以後，修行的三個重點

我們學佛以後，有三個重點可以修學：第一個是因緣，第二個是空性，第三個就是真如，這三個重點。我們初學佛法，每...

詞典首頁佛光大辭典大藏經更多文章