又作花形壇。系密教所用,四面雕有蓮華之方形大壇。其壇上列輪寶、羯磨、五瓶、鈴、五股杵、香、花、燈、塗等修供養之法具。四方壇形表本有性淨之心蓮華,每一側各有向上二重八瓣豎蓮華,華瓣向上表上求菩提之義;向下亦有八瓣二重伏蓮華,瓣下垂表下化眾生;上下蓮瓣中間刻有五色線條。向上之八瓣二重豎蓮華表薩、王、愛、喜等慧門十六尊;向下之八瓣二重伏蓮華表八供、四攝、四波羅蜜等定門十六尊。五色線表五智;四方具有四智四佛,其總體為法界體性智,即表大日尊。凡此三十七尊具足三十七智,而成曼荼羅之深義。[密教法具便覽] p5231
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(人名)Sudatta,舊稱須達,須達多,譯曰善施,善與。給孤獨長者之名。西域記六曰:蘇達多,唐言名施,舊曰須達,...(術語)梵語僧伽,正譯曰眾。為比丘三人已上之稱。和合眾即和合僧也。...(經名)一卷,趙宋法賢譯。佛對八大菩薩說東方五佛之名。...【二重中道】 又作二種中道。唯識家認為中道有三性對望中道及一法中道二義。三性對望中道,即以遍計所執性為非有,...指東序與西序。又作兩班。我國古來朝廷中,任職之官員有文武之分,上朝時即分列文武兩班。禪林仿此制,於住持之下,...(地名)Udyāna,又曰烏杖那,烏萇,鄔荼,烏孫,烏你也曩等。國名。西域記二曰:烏仗那國,唐言苑,昔輪王之苑囿...(植物)菩提樹也。本名果波羅樹。佛於此樹下成道,故亦曰道樹。大集經十曰:憐愍眾生趣道樹。菩薩戒經義疏上曰:坐...(術語)宋徽宗詔改之佛號也。宋史徽宗紀曰:宣和元年,春正月乙卯,詔佛改號大覺金仙,餘為仙人大士,僧為德士,女...梵語 mada,巴利語同。音譯末陀。心所名。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。謂不對他人,而僅對自己之種性、色力、...何等種種心行轉相?謂於一時起有貪心,或於一時起離貪心,如是有瞋離瞋有癡離癡,若合若散若下若舉,若掉離掉,若不...(一)後秦時代僧。生卒年不詳。與道祖、道流等從廬山慧遠受戒,復從羅什受學。後秦姚興(393~416 在位)敕命師為悅...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...
歸命十方調御師,演揚清淨微妙法,三乘四果解脫僧,願賜慈悲哀攝受。 弟子某甲(稱自己名)。自違真性,枉入迷流。...在現實生活中,我們總會遭遇到挫折和失敗,情緒的平衡因此也會受到破壞,假如把什麼都悶在心裡,久而久之難免會得憂...
昨天有位同學對我訴苦說,在做事當中很煩惱,想出去一段時間。我對她說:你為什麼會煩惱呢?因為你每天都是在為我著...
有個朋友炒股,股齡也有幾年了,在市場上積累的經驗和教訓也算比較深厚了。他自己也經常在一些經濟類的報紙雜誌上面...一般人所了解的競爭,就是要把別人擁有而自己沒有的東西搶奪過來,讓它變成自己的,但這是「動物性的競爭」。人類的...
【以無漏慧。通除三業中五種邪命。住清淨正命中。名正命】。五種邪命,皆為利養,就是為了貪圖別人的利養,要獲得某...
我們講過我們生命有二種力量:一個是外境的力量,一個是心靈的力量。如果你經常是由外境來牽引你的,你可能沒有美好...佛陀成道後第十年,也即佛陀四十五歲那年,佛陀在優陀南國首都一帶行化。在這裡,佛陀遭到一夥流氓的惡罵,這是任何...
華形壇
【佛光大辭典】
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【勝義善】 p1102 集論二卷八頁云:何等勝義善?謂真如。 二解 俱舍論十三卷十四頁云:勝義善者:謂真解脫,以涅槃...
蘇多達
和合眾
八大菩薩經
二重中道
兩序
烏仗那
道樹
大覺金仙
憍
種種心行轉相
僧遷
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經

怡山然禪師《禮佛發願文》
化憤怒為動力

會修行的人走到哪裡都能修

捨卻貪愛,戒除貪慾
聖嚴法師《競爭與較量大不同》

五種邪命,皆為利養


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚