
一專為憶,喻佛念眾生也;一人專忘,喻眾生不念佛也。
佛專念眾生有二種意:
一、佛具大悲願故,觀見一切眾生,與我本來同體,我今已成正覺,已得涅槃;而眾生尚在輪迴,不了生死,故運無緣大悲心,專憶眾生,以伺濟渡。
二、佛具平等心故,佛在因地,為菩薩時,尚念念不捨眾生,況今成佛?佛視大地眾生皆如一子,專憶眾生,以伺施樂。眾生不念佛,亦有二種意:
一、眾生障重故,為惑業苦三,纏縛不脫,於人天因果,尚不肯修,何況念佛法門,故不念佛。
二、眾生智暗故,不明念佛乃殊勝之法門,現生念佛能斷一切煩惱,臨終更能橫超三界,往生淨土,圓證不退,疾成佛道!但眾生不生信心,不生願心,故不肯念佛。





















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