一真是指絕對的真理而言,華嚴宗所謂一真法界,天台宗所謂諸法實相,都是不離自性,站在真如的立場上談性,則一切法的不虛妄性和不變異性即是真如,故說一真一切真。
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亦名:偈他頌、伽陀頌、伽陀、頌、室廬迦 子題:梵偈、貝多樹葉、孤起偈、重頌 戒本疏·釋皈敬偈:「(一、示梵偈)...【順解脫分善根】 p1109 大毗婆沙論七卷十五頁云:順解脫分善根者:謂種決定解脫種子,因此決定得般涅槃。又云:此...(雜語)Gaṇa,譯曰密合。大日經疏七曰:梵雲伽那是密合義,如眾微相合成一細塵,諸蘊相合成一身等。【又】譯曰厚...(雜名)五山之名。起於天竺。吾國南宋時創之。十剎亦創於吾國。五山十剎共屬臨濟。...(術語)信受所聞之法而隨順之也。無量壽經下曰:應當信順如法修行。教行信證信卷序曰:信順諸佛如來真說。法華玄義...(術語)眾生之體既為法身,則法身無始無終,眾生亦無始無終也。且眾生無始,以無明無始故也。...比喻世間如車輪之轉變不息。大智度論卷一(大二五·六五中):「世界如車輪,時變如輪轉;人亦如車輪,或上而或下。...(雜語)以十指配於十波羅蜜十法界等,足十趾亦曰十指。淨印法門經曰:於是海意菩薩,承佛教敕,即時於其足十指間,...色究竟,梵名 Akanistha 或 Aghanistha,巴利名 Akanittha,音譯阿迦尼吒、阿迦尼師吒、阿迦膩吒、阿迦抳瑟搋。又作...(術語)廢權教之三乘,顯實教之一乘。與廢權立實同。法華玄義七曰:華落蓮成即喻廢三顯一。...亦名:像金飾床受畜開制 行事鈔·隨戒釋相篇:「八者(像金飾床),佛不開者。善見雲,不得捉一切谷,除米。若施器...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...慈悲藥師寶懺...
宣統二年,(一九一0年)劉文化到北京去請經,住嘉興寺,共一個多月。文成和尚對他很好;還有個老和尚對他說:開慧...一早,舍利弗進城托缽,遇到一名老婦人在路旁哭泣。舍利弗慈悲的趨前垂詢:老人家,您怎麼啦? 老婦人淚流滿面的說...
富貴人家子弟,多不成器,其源由於愛之不得其道,或偏與錢財,或偏令穿好衣服,錢隨彼用,則必至妄吃致病。若為彼存...
(一) 我教原開無量門,就中念佛最為尊。 都融妄念歸真念,總攝諸根在一根。 不用三祇修福慧,但將六字出乾坤。 如...
清朝初年有一位記得前世經歷,深受順治、康熙皇帝賞識的大官,他名叫李燁,字景焱,號坦園,直隸高陽人,生於明熹宗...
提婆達多是一個不可思議的眾生,當然他的本門是八地以上。到底是哪一個階位,蕅益大師也沒有說,經文也沒有說,只是...
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這個娑婆閻浮提世界,就叫堪忍。忍什麼呢?忍苦,就是苦難的世界。這個世界眾生能忍受苦。那他受了報了,他不忍也不...
一真一切真
【佛學常見辭彙】
| 上篇:一真無為 | 下篇:一期 |
為密教之息災法。修法之時,以不動明王為本尊,口誦真言,而祈願之。若由朝廷行之,則為國鎮或安鎮國家法;若由民家...
偈
順解脫分善根
伽那
五山十剎
信順
眾生無始無終
世間如車輪
十指
色究竟天
廢三顯一
畜像金飾床開制
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