唯一能令人成佛的教法。
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【六喜近行】 p0302 集異門論十五卷五頁云:六喜近行者:云何為六?答:一、眼見色已;順喜處色近行。二、耳聞聲已...梵名 āmra。音譯作庵羅。庵羅為樹名,此言柰氏者,即庵羅女。又作庵婆女、庵樹女。為佛世時維耶離國一梵志所收養之...(術語)五蓋之一。貪慾之煩惱,蓋覆有情之心識而不使善法發生者。...離開空有二邊,但取中道,叫做但中,為天台別教的中觀。...【我卽諸蘊】 p0648 瑜伽六十五卷三頁云:若計有我卽是諸蘊,非異蘊者:是則此我,但於諸蘊而假建立,斯過自至...(雜語)賴自己之定力,或佛力等,延長宿業所感之壽命也。據發智論十二並俱舍論三等,謂成就神通心得自在阿羅漢,對...種種生滅,盡是一漏落之相,故曰有漏。而有漏分晰之,有四種相,謂有漏果報四相。即苦、空、無常、無我,有漏之果報...《翻梵語》,十卷,譔者不詳。這部書是唐代從中國流傳於日本。考日本圓仁《入唐新求聖教目錄》中著錄有此書,未記撰...佛陀息止教化而入於涅槃之謂。法華文句記卷三上(大三四·一九七下):「開權即是法華之相,息化即是涅槃之征。」[...(術語)如娑婆世界,於一界中感鬼畜人天胎卵濕化等種種雜多苦果之業因也。是非就一人言之,就受生於同一界之各人而...為我國雲南瀾滄江下游地區小乘佛教教派之一。又稱田園派。其戒律較擺壩派鬆弛。寺院皆建於寨中。主要流傳於車裡一帶...雨寶陀羅尼...楞伽阿跋多羅寶經...百法明門論...以前在印度有一間古寺,寺裡住了一百多位修行者。鄰近村落裡有一位善女人,她信仰佛法,喜歡布施,發願每天要供養一...
有一位佛弟子問說:此福盡乎?藕益大師解釋盡是折損的意思。一般人的思考認為,若功德是一個人所做,則功德全歸此人...
淨土宗的人要往生,一定要把人生好好地收尾。我絕對不相信,你平常這麼攀緣,臨命終突然間正念分明,我不相信!不可...如果一味沉浸在煩惱之中,就會無暇顧及其他,沒有心情體會其他感覺。而如果明白,時間可以沖刷掉一切煩惱,人生就會...從小被認為是個很有個性的人,這個詞聽上去並不像批評,我誤以為個性不錯。但個性到底是個什麼東西,我從沒認真思考...
這句名號總持一切法,叫萬德洪名。念它的時候,我們真誠的心念出來,心和音聲要相依。這是我們不斷要說的。我們每天...欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但對於佛法而起之疑問,亦復不少。故學習佛法者,必先解釋此種種疑問,然...
助念之要 各位大德蓮友: 今日大家參加盛會,學人來此貢獻幾句話。我們知道世間一切的學說,都是要解決人類的問題,...
一佛乘
【佛學常見辭彙】
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云何名為以無量門正為開示苦真是苦?謂正開示生苦老苦病苦死苦怨憎會苦愛別離苦求不得苦。略說一切五取蘊苦。如有頌...
六喜近行
柰氏
貪慾蓋
但中
我卽諸蘊
延年轉壽
有漏果報四相及不淨
翻梵語
息化
雜業
擺孫派
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
愚癡無知,實在苦惱

把自己的功德分給別人一起做,自己的那份會變少嗎

淨土宗人要往生,一定要做好人生的收尾
時間會帶走所有煩惱
審視自己的個性

極樂蓮華的狀態,是當下心理狀態的折射
弘一大師《佛法十疑略釋》


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