對因分而言,因分是尚在修因之位,果分是已達到果德不可思議的境界。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
【變似了】 p1465 辯中邊論上卷二頁云:變似了者:謂餘六識、了相粗故。...梵語 upādhyāya。音譯作烏波你。或梵語 ?āstr,巴利語 satthar 或 satthu。教人以道者之通稱。又作師長、師僧、...全一卷。又稱童蒙止觀。天台大師智顗撰。系相對於十卷摩訶止觀(大止觀)而名。本書僅以一卷之小冊說示止觀法門之要...【不共種子】 為『共種子』之對稱,又作不共相種子。指能變生一人受用之法的種子。即五根種子。五根的勝義根不通於...(人名)梁傅大士,婺州東陽縣人。故稱為東陽大士。止觀義例曰:東陽大士,位居等覺。義例隨釋五曰:言東陽者,古東...梵語 a-sāmagrī。又作異性。「和合性」之對稱。唯識宗二十四心不相應行法之一。即能妨礙諸緣和合而令諸法不生之能...(雜語)禪宗記曰:禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽者,今應赴僧也。...(術語)二佛身之一。佛身解脫煩惱障,故名解脫身。唯識述記十末曰:言法身者,非三身中之法身也。佛得二名,離煩惱...(本生)又曰雪山童子。釋尊在過去世修菩薩道時,於雪山苦行,謂之雪山大士,或曰雪山童子。涅槃經十四曰:善男子!...(術語)對於直入之機而言,初奉方便假門之法,後迴心歸入真實一乘法門之機類也。...菩薩三大阿僧祇劫之後,尚須一百個大劫來種召感三十二相之福業。佛之三十二相,每一相都要修一百種福才能感得,所以...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...古諺:飽暖思淫慾。現在物質極大豐富,中國聖賢文化卻失傳多年,西方價值觀念的衝擊,使得一些人喪失了正知正見,對...一、前言 楞嚴經是佛教三藏教典中的一部大乘經典,佛滅度後,弟子們結集成經,弘傳於印度,竟因年久失傳,唯獨龍宮...聖嚴法師教人對付生氣有一套:把意念放在丹田或腳底、數呼吸、念佛號都是,但要多練習,才能熟能生巧。 這個世間,...
我們想要超越三界的塵勞,一定要知道方法,不是盲修瞎練。將施妙藥,先候病源,吃藥之前,要先知道這個病是從哪裡生...有一個美麗得讓人感到心酸的故事: 在物質條件極度匱乏的年代,過年了,小妹妹終於有一件新衣服了,高興得不得了。...
語言,不僅是人類文化留存、發揚的重要媒介,也是人際往來的利器,運用得當是一種功德,運用不當造成的損傷不可計量...
在大乘佛法的修學內涵當中,不管你是修什麼宗派,都有兩個重點: 第一個,你剛開始要成就一個善業力; 第二個,你進...
佛陀涅槃後的五百年,有位阿羅漢從迦濕彌羅國,來到犍陀羅國婆羅城,看見一位梵志正在捶打教訓一名孩童,就上前問為...
果分
【佛學常見辭彙】
| 上篇:果人 | 下篇:果地 |
(經名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯。說自聖至凡之生死有十二品之不同,以勸誡人。...
變似了
師
天台小止觀
不共種子
東陽
不和合性
應赴僧
解脫身
雪山大士
迴心機
百福莊嚴
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
婚外情、一夜情的九大害處
文珠法師《楞嚴經七處破妄十番顯見》
聖嚴法師對付生氣有一套

有我罪即生,亡功福無比
生命中的貪慾苦

不聽、不說、不傳

心常覺照、不隨妄轉,你就成功了


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師