唐代僧。其父為印度婆羅門種,於出使漢地途中生慧智。少而精勤,有出俗之志,奉敕出家。通達漢梵之語,當地婆訶羅、提雲若那、寶思惟等譯經時,師皆奉召證義。則天武后長壽二年(693),於東都佛授記寺翻譯讚觀世音菩薩頌一卷,後不知所終。[宋高僧傳卷二、六學僧傳卷二] p6045
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【無出】 p1042 大毗婆沙論十六卷六頁云:無出者:無士用果。復次出者:謂得。彼於佛法,無所得故;說名無出。...(名數)又曰十條,翻譯之十科也。...【我慢】 為四根本煩惱之一,慢者妄自尊大,輕蔑他人。慢也是六根本煩惱之一,可開為七種,即慢、過慢、過過慢、我...(名數)一,現世財物虛竭。何以故?飲酒醉亂,心無節限,用費無度故。二,眾病之門。三,斗諍之本。四,裸形無恥。...(一)日光,梵名 Sūrya-prabha。又作日曜菩薩、日光遍照菩薩。藥師如來二脅侍之一。身呈赤紅色,左掌安日輪,右手執...(術語)時季與眾生之機根將純熟,得教法之化益,最為便利也。...指梵語。古代印度婆羅門自謂所用之梵語為梵天之語,故稱天語。[釋迦方誌卷上] p1366...(名數)根本之煩惱,能生枝末之煩惱,故名住地。住地之煩惱有五種:一、見一處住地,身見等三界之見惑,入見道時斷...又作無漏有為,即指有為的無漏之法。俱舍宗認為在四聖諦中,苦、集二諦為有為有漏法,滅諦為無為無漏法,道諦則雖為...【不可思議理趣】 p0338 顯揚六卷十三頁云:不可思議理趣者:略有六種不可思議事。一、我不可思議。二、有情不可思...【示現善不善無記法】 p0530 集論二卷十一頁云:復有示現善不善無記法。此復云何?謂佛及得第一究竟菩薩摩訶薩,為...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...問: 末法年代是怎麼回事? 成剛法師答: 佛說正法五百年,正法就是有教,有修,有證。在佛那時代,無論出家還是在...天涼了,不少人表現出怕冷畏寒的現象,其實大多是因為氣血不調而產生的人體非正常體徵,除了藥物治療外,實際上如果...
大家念佛的時候要觀想生老病死苦。生老病死苦,這四種是根本。行的時候應常念:人終究是會死的,不一定活到八、九十...
在美國有兩個法師,一個叫恆朝法師,一個叫恆實法師。諸位有人聽過了。他出家以後就拜佛。他不是在房間拜,他在外面...
每個人都會犯錯,每個人也都犯過錯。我們自身缺點很多,習氣早已難以割捨。往往以自我為中心,不願承認自己的錯誤,...
有的人認為:命運掌握在自己手中,一切要靠自己努力打拼;有的人則以為:凡事皆命運,半點不由人。這兩種看法截然相...
如果我們缺乏生命的意志,並且對生命價值沒有正確的認識,那我們就會生活在煩惱中,常常覺得不知該何去何從。也許今...
問: 我是三十三歲的念佛行人。請問,出離心是不是會顯得孤僻?我要與這殺盜淫妄的世間一起過日子,覺得沒意思。我...
慧智
【佛光大辭典】
| 上篇:慧最 | 下篇:慧然 |
謂身剛強。身堅硬。身??悷。身不明淨。身不潤滑。身不柔軟。身無堪任。總名不調柔性。...
無出
十科
我慢
飲酒三十五過
日光菩薩
時機純熟
天語
五住地
有為無漏
不可思議理趣
示現善不善無記法
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
末法時代是怎麼回事
九種極好的補氣補血食物

念生死苦,功夫才用得起來

內賊不把門打開,外賊是進不來的

如何懺悔才能讓罪業清淨

為了自己的好運,請注意自己的言行

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