所證之果的地位。三乘的果地各有不同,聲聞乘就有四果的分別。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
【納受】 p0949 瑜伽八十三卷十一頁云:納受者:謂卽於彼心涉入境、能攝受故。...【地獄有情形聲】 p0616 大毗婆沙論一百七十二卷八頁云:問:地獄有情其形云何?答:其形如人。問:語言云何?...【釋難應設四記】 p1455 瑜伽八十一卷十五頁云:又於釋難、應設四記。一者、一向記。謂為如理來請問者,無倒建立諸...云何證入一真法界?即以法界無障礙心為智,照此真境,體亦現前知見。不離知見,起觀智故。蓋現前一念知見心中,即具...子題:僧差食、僧次請食、盜僧次、送食、齋日食、月初日食、僧常食、別請小教所通大乘永閉 隨機羯磨·諸戒受法篇:...(名數)不成完全之男性者有五人。有新舊兩解。舊譯家之解:一、生不男,生來男根不發育者。二、犍不男,以刀去男根...【相縛】 為六塵境相所縛,而心不自在。《成唯識論》五曰:『言相縛,謂於境相不能了達如幻事等,由斯見分相分所拘...指證悟一真法界妙理之階位。四十二章經中即有「視平等如一真地」之語。 p64...(衣服)Saṁghāti,僧伽胝之略,袈裟名,自九條至二十五條之袈裟也。可洪音義一曰:胝丁尼反,袈裟名也。舊譯雲僧...(一)禪林用語。原為俱舍論卷十一所載,南贍部洲之北,三處地方各有三重黑山,其地闇黑,為惡鬼棲止之處;於禪林中轉...亦名:臥具三分毛、三毛臥具 子題:缽羅、婆羅、波羅 含注戒本·三十舍墮法:「若比丘,作新臥具,應用二分純黑羊毛...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
【原文】 明湖州徐汝輝,富而好施。時杭州重建戒壇,所費不貲,布按兩司,召富民勸募,汝輝願獨力任之。憲長楊繼宗...
每次坐計程車,司機就問:師父,你看起來沒有幾歲,為什麼要出家呢?好可憐!我不知道要如何答覆他。又問:你是哪裡...
娑婆安樂的果報,在經典上講一個譬喻:譬如美食,夾雜毒藥,初雖美味,終成大患。 我們也承認娑婆世界有一些安樂的...大家觀自在,今天是農曆九月十九日,一般民間也稱這天為觀音聖誕,其實這天是觀音菩薩出家紀念日。依慣例,各佛寺也...人的磁場是看不見的,但這種力量是巨大的,就像萬有引力一樣,我們每個人身上的這種磁場無時無刻不在影響你的人生,...
釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時,當時有無數已證得道果的弟子為常隨眾。國內有一位婆羅門,貧窮睏乏,無錢又無食...
在一個村子裡有一個年輕人,這個年輕人極其優秀,可是他有一個致命的缺點:經常對別人出言不遜。他的父母和朋友總是...
《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到過去曾聽聞過的一段故事:有一位長者婦因為經常被小姑所瞋惱,遂走入林間欲了斷生命,...
果地
【佛學常見辭彙】
| 上篇:果分 | 下篇:果果 |
【忍辱三相】 p0709 瑜伽五十七卷十七頁云:云何忍辱?謂由三種行相應知。一、不忿怒,二、不報怨,三、不懷惡...
納受
地獄有情形聲
釋難應設四記
趣入(二)
四依法乞食制開
五種不男
相縛
一真地
伽胝
黑山
白毛臥具戒三分毛
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】八十八佛大懺悔文

我不施舍錢財,錢財就會舍我

要經過很大的折磨,才能超越痛苦的錯覺

娑婆世界的安樂夾雜著毒藥
大慈大悲大喜大舍
改變你的磁場

受持八關齋戒,轉現世貧窮

對別人最深的傷害是語言


達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師