天台就佛身立色身、法門身、實相身等三種身。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(名數)法相宗所立。一切眾生之機類,分為五性,而定成佛不成佛:一、定性聲聞,有可開阿羅漢果之無漏種子者。二、...超越三昧 般若經說:行者依師子奮迅三昧,逆順出入超越三昧。離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,入初禪。從初禪起...(雜名)服緇衣之僧徒一門也。...(術語)具名無量壽如來根本陀羅尼,又稱阿彌陀大陀羅尼,阿彌陀大咒,十甘露真言。...(名數)東方香積世界阿閦佛,南方歡喜世界寶相佛,西方安樂世界無量壽佛,北方蓮華莊嚴世界微妙聲佛之稱。...(術語)阿彌陀佛四十八願中第三十二願。願國土之嚴飾者。無量壽經上曰:設我得佛,自地已上至於虛空,宮殿樓觀,(...眼、耳、鼻、舌、身、意稱為六根。六根為漏出種種煩惱與進入種種妄塵之門戶,故稱根門。雜阿含經卷十一(大二·七三...巴利名 Khuddaka-nikāya。意譯小部。或意音合譯為小尼迦耶。乃南傳巴利文五部經之第五。又作屈陀迦尼柯耶。系集輯...亦名:歸婦賈客食戒犯緣 子題:過三缽 戒本疏·九十單提法:「五緣:一、二緣(歸婦及商客)路糧。二、知是。三、無...亦名:羯磨三法八品 子題:羯磨四法、心念法三品、單白、白二、白四、一百三十四羯磨、百三十四羯磨、百八十四法、...(人名)其母於妊娠中出家為比丘尼,後生男子,字童子迦葉。年至八歲出家,成阿羅漢果。嘗浴於恆河,現神通於波斯匿...供燈儀軌...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...般若波羅蜜多心經...
預前若打不徹,臘月三十日到來,管取爾熱亂。有般外道,才見人做工夫,便冷笑:猶有這個在。我且問爾:忽然臨命終時...
每次佛學講座或法會完後,待信眾們差不多全部離開了,總有一位女居士很發心,留下來清潔廁所。這情況已維持了多年,...
《圓覺經》云:四大各離,今者妄身當在何處?即知此身畢竟無體,和合為相,實同幻化。四緣假合,妄有六根。眾生由於...
第二是「疑師」:對於師長的功德產生懷疑。懷疑這個師長真的能夠引導我們在佛法中增上嗎?懷疑! 對於師長的懷疑,...問: 世間很多人都認為安樂死沒有痛苦,只是在倫理上去討論該不該安樂死。安樂死在佛教看來,實際上也屬於殺人與自...春秋時期,孔子在魯國享有極高威望。然而,孔子並沒有因國人的極力推崇而驕傲自滿,而是更加謙虛謹慎。孔子說:三人...過去,佛陀曾在波羅奈國的鹿野苑弘法。一日,佛陀於入城托缽的途中,在祠廟邊遇到一位內心起了貪念的比丘,佛陀告訴...
光無狀,自光緒七年離家,至今已五十年,依然故我。業障未消,道業未成,無面目以回本鄉。雖前承陳柏生,劉雪亞二督...
法門身
【佛學常見辭彙】
| 上篇:法門 | 下篇:法雲 |
(雜名)無疑之信心也,又無垢之淨心也。中阿含經四十一曰:清淨心盡脫淫怒癡,成就於三明。勝鬘寶窟上本曰:清淨心...
五性
修禪
緇門
根本陀羅尼
四方四佛
國土嚴飾願
根門
屈陀迦尼迦耶
取歸婦估客食過限戒犯緣
羯磨法分三體相分八品
童子迦葉
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經

忽然臨命終時,爾將何抵敵生死

修行猶如洗廁所

藥王菩薩以良藥救治眾生身心兩種病苦

老實厚道的人比較能夠得到師長的加持
安樂死並不安樂
孔子拜師的啟示
攝諸根得離苦


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚