眼、耳、鼻、舌、身、意稱為六根。六根為漏出種種煩惱與進入種種妄塵之門戶，故稱根門。雜阿含經卷十一（大二·七三下）：「善關閉根門，正念攝心住。」 p4137
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凡七卷。西晉竺法護譯。又作密跡金剛力士經、密跡經。收於大正藏第十一冊。即指大寶積經卷八至卷十四部分。內容首先...云何有尋有伺？謂離欲惡不善法者。心相應品。具有尋伺。離生喜樂者。...（術語）十因之一。為法將生而障礙之使不生者。...（術語）天台之用語。上自佛界，下至地獄界總有十界，十界之性各具十界，故相乘而為百界，其百界一一具如是相乃至如...密教護摩法之異名。火，指火法，即護摩法。吽（梵 hūj），為淨菩提心之種子，表菩提心實相之智火。以智火燒盡無明...謂由於果報的障礙而不能修行佛法的地方，如三惡道及無想天等是。...(一)聲聞僧與菩薩僧。(一)聲聞僧乃以出家沙門形像，修小乘三學者。(二)菩薩僧則指以在家帶髮之形像，修大乘三學者。...（術語）法無生滅變遷謂之常住。常住有三種。又常住物之略，又常住之果有七種。...【三聚有情】 p0186 俱舍論十卷十八頁云：世尊於此有情世間生住沒中，建立三聚。何謂三聚？頌曰：正邪不定聚，聖造...（菩薩）Majuśrī，文殊師利之略，舊稱文殊師利，滿殊尸利，新稱曼殊室利。新舊有六譯：無量壽經、涅槃經曰妙德，...四教儀云：一明三世十二因緣者，過去二因，現在五果，現在三因，未來二果。 一、過去二因 謂無明、行。 二...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...
【原文】 先曾祖潤生公，嘗於襄陽見一僧，本惠登相之幕客也。述流寇事頗悉。相與嘆劫數難移。僧曰：以我言之，劫數...
大部分的人，人生最大的悲哀是什麼？是我們花了太多的時間，去經營一個不可改變的因緣。 就是你今天的精神體力都在...南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！ 諸位法師、護法居士大德，今天是 2004 年元月十日...
茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。...
修行第一要為生死心切，生死心不切，如何敢雲念佛成片？且眾生無量劫來，念念妄想情根固蔽，日用未嘗返省，今欲以虛...這是一則真實的故事，是一位出家僧人的親自口述，他講到：他在未出家前是獵人，專門捕捉海獺。 有一次，他一出門就...
一個吃長素的人，他整個的生命品質心理品質會有一個本質上的提升。我們在座的諸位學佛的人應該都有經歷，原來吃肉是...
一般來說初學者要多修止，因為你觀慧薄弱。一開始先念佛拜懺，事修多一點。等到你的心慢慢收住了，再慢慢觀慧。一個...
根門
【佛光大辭典】
| 上篇：根性 | 下篇：根缺 |
（術語）變易生死之身也，三乘聖人於界外淨土所受之正報也。...
密跡金剛力士會
有尋有伺
相違因
千如是
火吽
異熟障
二種僧
常住
三聚有情
文殊
明十二因緣因果
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
人生的劫數完全是自己造成的
人生最大的悲哀是什麼
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