唯識論所說之中道。一切諸法有偏計所執性(凡夫迷於所現之虛妄相,如見繩以為是蛇)與依他起性(因緣所生之法,如繩之相)及圓成實性(諸法之實性即真如也,如繩之麻)之三性,偏計為空而非有,故曰非有,依他圓成為有而非空,故曰非空。以要言之,心外之法(偏計)為非有,而心內之法(依他圓成)為非空,這種非有非空,是唯識所說的中道之意,也是佛菩薩的境界。
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(雜語)佛寺之異名。蘭為梵語蘭若之略,或取蘭草芬芳之義。西域記張說序曰:業光上首,擢秀檀林。德契中庸,騰芬蘭...(名數)一眾生忍,於一切眾生不瞋不惱,縱使彼加種種之害,我能忍耐於心而不瞋不報也。二無生法忍,安住於無生之法...(術語)須彌山為中心,七山八海交互繞之,更以鐵圍山為外郭,是曰一小世界,合此小世界一千為小千世界,合此小世界...(天名)Vaiśravaṇa,又作鞞室羅懣囊,鞞捨羅婆拏。舊曰毗沙門。...虛假、非真實之意。或略作妄。其義細別有三,即:(一)梵語 a-santa-bhāva,乃非實在之意。如妄法、妄境、妄有。(二...謂有一類。於已獲得色香味觸及餘資具。不生喜足。復悕復欲。復樂復求。總名不喜足。...(明王)五大明王之一。具名阿密哩多軍荼利。譯曰甘露瓶。...(術語)禪宗所傳之戒法也。...梵語 anāsravah。「有漏」之對稱。漏,為漏泄之意,乃煩惱之異名。貪、瞋等煩惱,日夜由眼、耳等六根門漏泄不止,...(術語)說演義理也。法華經提婆品曰:演暢實相義,開闡一乘法。阿彌陀經曰:演暢五根五力,七菩提分八聖道分,如是...(1280~1357)元代臨濟宗僧。浙江奉化人,俗姓姜。號孚中。十五歲依法華院子思出家,受具足戒於五台山。為天童山竺...金光明懺齋天法儀...供燈儀軌...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
常好坐禪,在於閑處,修攝其心。文殊師利!是名初親近處。 前面的十種的法是遠離攀緣,收攝身心,這以下就正式修禪...
奶奶走了,在這世間走完了她八十六年的人生旅程。 四月二十八日 上午十一點左右,收到嫂子的信息:二弟你能不能早點...
當年乾隆皇帝私下江南時,有一天來到南海普陀山,看到那裡三五成群的和尚拿化緣的錢來賭博,有的甚至還抽煙,乾隆對...臨濟有一天去拜訪達摩靈塔,守塔的和尚問:你是先拜佛,還是先拜祖呢? 臨濟說:佛和祖,我都不拜! 塔主覺得不可思...過去在一座深山裡,住著一隻獼猴,這只獼猴不但有過人的力量,更有著出眾的智慧,同時心中時時懷著普濟眾生的悲願。...
我們都知道在貪瞋癡當中,癡造罪是最重的,但是癡心造罪,還比不上邪見。 諸位要把愚癡跟邪見分清楚, 愚癡是這個人...從前有個人,趕了很遠的路,又累又渴,正好看見一個木桶中有清亮淨潔的流水,便俯身大喝特喝。 等到他喝夠了,便拱...
又問:欲度眾生,當何所除? 答曰:欲度眾生,除其煩惱。 文殊菩薩又問:說是度化眾生,要對眾生有什麼利益呢?對他...
非有非空
【佛學常見辭彙】
| 上篇:非有 | 下篇:非有想非無想處 |
六祖大師法寶壇經之略稱。為禪宗六祖慧能於韶州大梵寺壇上所說之法,由門人法海記錄而成。據夾註輔教編卷六壇經讚題...
蘭室
二忍
三千大千世界
吠室羅末拏
虛妄
不喜足
軍荼利明王
禪門戒
無漏
演暢
懷信
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說當來變經

很多人念佛都忘了這四個字——收攝身心

奶奶走了,家人念佛助她往生

乾隆皇帝遇觀音的故事
殺佛殺祖
獼猴與獵人

邪見的過失是很可怕的
水別再來了


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚