(1280~1357)元代臨濟宗僧。浙江奉化人,俗姓姜。號孚中。十五歲依法華院子思出家,受具足戒於五台山。為天童山竺西妙坦之法嗣。並從雲外雲岫研習藏經。泰定三年(1326),任明州觀音寺住持,未久移普陀寺,常持一缽行乞於吳楚之間,鎮南王、宣讓王皆問道於師,並歸依之。又於姑蘇購奇石,建五層多寶塔,高九丈六尺,受賜「廣慧妙悟智寶弘教禪師」號。順帝至正二年(1342)遷住中天竺寺,後移住天童山及江蘇龍翔集慶寺。至正十七年示寂,世壽七十八。宋濂為撰塔銘。[般若心經註、增續傳燈錄卷六、南宋元明僧寶傳卷十、宋學士集卷五塔銘] p6661
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【尸羅律儀圓滿】 p0237 瑜伽七十卷四頁云:復次由五因緣,應知尸羅律儀圓滿。一、不墜墮故。二、能出離故。三、不...念自己心中的佛的意思。人們的心性週遍法界,本來是清淨之佛體,但為無明所覆蓋,不能顯現,不顯現所以才與彌陀相隔...(術語)判教理勝劣之稱。偏者偏僻所說之理偏於空乃至中也。圓者圓滿一切具足也。一往配之,則小乘為偏,大乘為圓。...原為日常烹煮食物必備之炊具,於禪林中,則轉喻極重要之事物。碧岩錄第七則(大四八·一九九中):「百丈問溈山:『...四生者: 一、自生 自此所生,此生之上,無復更生。 二、他生 從他而生,以對自故,說名他生,若就他自,...(1919~1986)江蘇如皋人,俗姓許。法名實泉,字煮雲,號醒世。年十九,依如皋西場惠民寺參明和尚披剃,二十三歲於...(譬喻)智猶如目。玄義二曰:智為行本。因於智目起於行足。目足及境三法為乘。乘於是乘入清涼池。同四曰:智目行足...指用土塑造之佛像或其作法。系緣自西域,然更早之印度部派佛教時期即有塑像之記載,如有部毗奈耶雜事卷十一所載(大...晉代僧。生卒年不詳。居於剡東御山,為竺道潛之弟子。自幼即有文才,於孝武帝之世(372~396),作高逸沙門傳一卷,...【由二性】 p0523 世親釋四卷七頁云:由二性者:由於一識,安立相見。卽此一識,一分成相;第二成見。眼等諸識,卽...禪林中,面對諸佛或歷代祖師像前,行合掌、曲躬低頭之禮,稱為佛祖問訊。又禮拜佛祖,稱為佛祖禮。 p2654...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
我們所有的凡夫啊,都是有妄想、分別和執著。我們都有分別心,這個《金剛經》裡說了,一切賢聖皆以無為法而有差別,...
眾生和諸佛,誰更重要? 有一次,寺院裡要舉行大的法會。從各地而來的法師與居士都到寺院來共襄盛舉。 法會的前一天...
從這樣一個萬法唯識的道理,菩薩生起了兩種的功德力:第一個是誓願力,第二個是觀照力。 這個誓願力就是說,在行菩...
居家八法出自《雜阿含卷四九一經》,是佛陀教導在家人過好生活,以獲得現實、未來利益和安樂的八種方法。此經是佛陀...問: 法師慈悲,請問對生活忙碌,想發心修行的在家人,應用什麼方便,又有次第的方法,來修學佛法,請法師開示? 衍...絕招1、去皮: 蔬菜表面有蠟質,很容易吸附農藥。因此,對能去皮的蔬菜,應先去皮後再食用。 絕招2、水洗: 一般蔬...
為什麼說要往生淨土呢? 前面我們只講到念佛能夠破除障礙、消業障,並沒有強調往生淨土的思考。但是大勢至菩薩,他...
2018年8月12日,東林寺每月一次的晝夜經行如期舉行。下午3時,緇白二眾齊聚青蓮念佛堂,法會莊嚴開場。 民間流傳一...
懷信
【佛光大辭典】
| 上篇:懷兔 | 下篇:懷胎喻 |
云何煩惱增上所生諸業?謂若思業若思已業,總名業相。又有五種業,一取受業,二作用業,三加行業,四轉變業,五證得...
尸羅律儀圓滿
即心念佛
偏圓
鍋子
四生(二)
煮雲
智目
塑像
竺法濟
由二性
佛祖問訊
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

這才是真正的布施

把功德迴向給眾生,我吃虧了嗎

菩薩的兩大根本——誓願力跟觀照力

佛陀開示居家八法
生活忙碌的在家人應如何學佛
去除蔬菜農藥的六個絕招

【推薦】三界這一關跳出去,後面那一段就很好走了


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師