1、真實和虛妄。不假叫做「真」,虛假叫做「妄」。
2、真心和妄心。
3、因緣生的一切法,都是虛妄不實,叫做「妄法」,不生不滅之真如,叫做「真法」。
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安然而沉默。默即無言,與說相對。諸佛菩薩或說或默,皆能顯現無窮妙理。[大明三藏法數卷四] p4085...(術語)以輪壓造油,殺害麻中蟲之罪也。十輪經四云:善男子譬如壓油,一一麻中皆生諸蟲,以壓油輪壓取之,即得油。...(術語)說為說法,默為不說。依理體則應默,依因緣則應說。此二者為菩薩之聖行。思量經二事品曰:汝等集會當行二事...(一)指身、口、意三業。中觀論有「起三行」之語,即為起動三業之謂。(參閱「三業」638) (二)三行又指:(一)福行,...(雜名)精氣魂魄也。碧岩第一則頌評曰:弄精魂瞠眼睛雲廓然無聖。...梵語 karma-hetu。有二義:(一)業即因,以業為招感未來果報之因。又作因業。成唯識論述記卷八本(大四三·五二一中...古代印度外道十六宗之一。又稱計常論、伊師迦外道(梵 īsīkā)。主張我及世間一切有為、無為諸法,皆是常住不變...(一)為法華經二十八品中第二品之品名。其內容系講說三乘方便與一乘真實者,故稱方便品。 (二)為維摩經第二品之品名...(界名)月天子之宮殿。即月之世界。起世經十曰:月天子宮,縱廣正等,四十九由旬,四面周圍,七重垣牆,(中略)七...【舌識】 是五識之一,六識之一,八識之一。以舌根為所依,以味境為所緣,隨根而立名,而名舌識,產生對味境的了別...【犯邪命攝】 p0522 顯揚七卷十五頁云:犯邪命攝者:如有一人、為性大欲,及不知足,難養難滿。又以非法求覓一切衣...楞嚴咒註音版...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
《華嚴經 淨行品》第四十七首偈頌,文殊菩薩云:手執錫杖,當願眾生,設大施會,示如實道。 這邊講到錫杖,這是佛門...
眾生追求五欲,他是用什麼方式來追求?他就是用五蘊,身、受、心、法,尤其是感受跟想像。我們凡夫追求快樂是直覺式...
什麼是居士? 答:是指虔誠信仰佛教,並且受了三歸五戒的,優婆塞(男)優婆夷(女)的統稱。在習慣上(不管你有沒...一次,洞山禪師問雲居禪師:你愛色嗎? 雲居正在用竹蘿篩豌豆,聽了洞山這樣問,嚇了一跳,蘿裡的豆子也灑了出來,...
禮佛、拜佛,是佛弟子最基本的修行功夫。我們在禮敬諸佛菩薩時,除了身、口、意三業虔誠恭敬之外,還可以按照文殊菩...釋迦牟尼佛告訴我們,人生有苦,包括:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得,以及五蘊熾盛等,總稱為八苦。苦是...
綠色蔬菜一直以來都被譽為最健康的食物,但其實顏色深的水果、蔬菜和穀物同樣也營養豐富。這類食物的顏色來源於花青...什麼是違緣?違緣就是我們生活、修行等方面所遇到不如意有障礙的事。違緣也可以說是一種逆境、一種挫折。 我們生存...
真妄
【佛學常見辭彙】
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(名數)以大悲心救護一切眾生。謂之迴向:一救護一切眾生離眾生相迴向,二不壞迴向,三等一切物迴向,四至一切處回...
宴默
壓油輪罪
說默
三行
精魂
業因
諸法皆常宗
方便品
月宮
舌識
犯邪命攝
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】禪秘要法經

手持錫杖時的發心

五蘊活動越熾盛,你的業力就越重

在家居士應注意的威儀
你愛色嗎

禮佛拜佛時應該如何觀想
聖嚴法師《追求快樂是起點,不是目的》


圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
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道證法師
蕅益大師
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妙蓮老和尚
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