真如的本體,清淨無妄染,故云「寂滅相」。
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【心王】 唯識宗所立五位法中的第一位法,又稱心王法,相對於心所有法而言。此為心的主要作用,是精神作用的主體。...(動物)又作闍婆耆婆迦Jivajivaka,又云Jivaṁjivaka。鷓鴣之類。由鳴聲而名。耆婆為命或生之意,故云共命鳥。經中...亦名:體是相非不足數、體是事違不足數 子題:不足數四分六人、不足數所為作羯磨人、不足數神足在空、不足數隱沒人...【數數觀察】 p1334 瑜伽二十八卷六頁云:云何數數觀察?謂依尸羅,數數觀察惡作不作;數數觀察善作而作。於其惡作...亦名:制聽事法 子題:制教事法、可學事、可學法、聽門事法 戒本疏·持犯方軌:「次對作持。亦就制聽,以明持相。(...資持記·釋懺法篇:「化行二教罪懺相須。若唯依化懺,則制罪不亡;若專據制科,則業道全在。故當化行齊用,則使業制...(術語)八邪之一。反於正見也。...清代曹洞宗僧。號了堂。江南甘泉(位於江蘇)人,俗姓韓,為韓愈五十三世孫。參謁鼓山道源和尚,得其印可,繼游圭峰...三藏法數云:八背捨,亦名八解脫。背謂違背,捨即棄捨,背此淨潔五欲,捨此著心,故名背捨。修此觀故,發無漏智慧,...(一)指出家樂、遠離樂、寂靜樂、菩提樂、涅槃樂等五樂。即:(一)出家樂,謂世人多業惑、煩惱,若出家辦道,則永斷苦...因所招感的果報,如人間、天上乃至地獄等是。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...八大人覺經...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
尊師重道是佛教的基本思想之一,佛陀在許多經典中都論及到尊師重道的問題。如佛陀在《觀無量壽佛經》中談到淨業三福...
勸君一:專心常念波羅蜜,勤修六度向菩提,五濁三塗自然出。 勸君二:夫人出世莫求利,縱然求得暫時間,須臾不久歸...
你看世間上連一輪月亮都能千江有水千江現,更何況阿彌陀佛的法身報身,能普應一切念佛人。十方世界無量無邊的眾生念...
大家都知道邪淫是丑惡的,如果邪淫而至亂倫,那更是丑中之丑,惡中之惡,現在要談發生於五十餘年以前亂倫的悲劇。 ...
這一段是文殊菩薩教誨敕令阿難尊者這個當機眾,應該好好地諦聽,好好地學習,乃至於如法地修學。這個地方有三段:一...
人豬合體 看看人和人的關係:當年恩愛,今作怨家。昔日寇讎,今成骨肉。昔為母而今為婦。舊是翁而新作夫。宿命知之...
汝修三昧,本出塵勞,偷心不除,塵不可出。縱有多智禪定現前,如不斷偷,必落邪道,上品精靈,中品妖魅,下品邪人,...
法卷傳法 徒具虛文 所有到我這來接法的人,我都把這個意思和他講。古人是以心印心,心心相印來傳法。現在搞張小紙,...
真如寂滅相
【佛學常見辭彙】
| 上篇:真如緣起 | 下篇:真妄 |
(人名)Jivaka,舊云耆婆,新雲時縛迦。西域記九曰:時縛迦大醫,舊云耆婆,訛也。...
心王
耆婆耆婆
不足數體是相非
數數觀察
作持制聽事法
化行二教罪懺相須
不正見
鼎徹
八背捨
五樂
有漏果
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

古代高僧的尊師重道

傅大士:勸君常修十法

阿彌陀佛遍法界,只需臨終念感通

亂倫的丑惡悲劇

「多聞」比不上「反聞」

宿命通一看,你還敢結婚嗎?還敢吃雞嗎?

為什麼要斷離偷盜


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省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師