(術語)定散自力之信心。欲以自力之定散心得證果也。
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(修法)修不動護摩,燒乳木八千枚也。立印軌曰:作護摩事業,應以苦練木,兩頭揾酥燒,八千枚為限。...謂於世間淺近的事相上,都有深妙的道理在。...初禪者,行人先須趺坐調息,從粗住細住,階欲界定。次後身心泯然虛豁,失於欲界之身,坐中不見頭手。床敷猶若虛空,...戒本疏·十三僧殘法:「具緣有六:一、作污家惡行,二、心無改悔,三、作法治擯,四、非理謗僧,五、如法設諫,六、...【法性土】 指法身所住真如法性之土,亦即佛身所依之土,此又作法身土。為三土之一,四土之一,五土之一。大乘義章...(一)梵語 anupadista-jāna。指非藉他力,不待他人教而自然成就之智慧。與「自然智」為同義語。碧岩錄第六十二則(...因明用語。又稱有法自相相違因(梵 dharmi-svarūpa-viruddha)。因明三十三過中,因(理由)的四相違過之第三項。...(雜名)維摩居士也。取默不二之故事而名之也。梁武之金剛般若經懺文云:無言童子,妙得不言之妙。不說菩薩,深見無...亦名:勸二居士增衣價戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第九,勸二居士增衣價戒。制意犯緣同前[勸居士增衣價...(術語)諸佛菩薩有法身生身之二身。所證之理體曰法身。為濟度眾生而托於父母胎生之肉身曰生身。又以通力一時化現之...(術語)隋書經籍志記梁武帝於華林園中,總集釋氏經典,凡五千四百卷。沙門寶唱撰經目錄,按此是佛經有藏之始。南史...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...
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時光如梭,在不知不覺中,一代宗師印光大師(1861-1940)已經離開我們七十週年了。七十年對人生來說是漫長的,當我...
淨土宗的重點就是:你要往生,你得靠阿彌陀佛來接引你。那麼阿彌陀佛他到底會選擇去接引誰呢?這就牽涉到你跟阿彌陀...談到修行,首先要具備兩種條件:一種是內因,另一種是外緣。 內因是暇滿人身,這是我們能夠修行的主因。我們今生今...有一個人當小偷,過了不久。他看上去賊頭賊眼、賊腳賊手。他的眼睛不停地在轉動,這一幅相,人家一看就知道他是幹這...
從唯識的角度,妄想它是唯識所現跟唯識所住。首先我們看唯識所現: 這個唯識所現這個識是指什麼識呢?第八識。 第八...科學家與研究人員在經過嚴謹的研究後,發現低脂純素的飲食比醫生建議的糖尿病飲食更能有效治療第二型糖尿病。令人震...
定散自利心
【佛學大辭典】
| 上篇:定散自力 | 下篇:定善義 |
(譬喻)雙林樹之四枯也。...
護摩八千薰修
當相即道
初禪
污家擯謗違諫戒犯緣
法性土
無師智
有法自相相違過
不說菩薩
勸二家增衣價戒制意
生身
藏經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】永嘉證道歌

「是心作佛,是心是佛」是何含義
心的妙用

印光大師的嘉德懿行與對淨土法門的貢獻

「感應道交」不是單方面的
修行中常見的三個毛病
造惡與造善之間的不同反應


靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師