(名數)一、法喜食,聞法歡喜,因而增長善根資益慧命,猶世間之食,能養諸根,支持其身也。二、禪悅食,入於禪定得安靜之悅樂,因而增長善根資益慧命,猶世間之食能養諸根支持其命也。見法華文句八。【又】一、正命食,出家之人,常以乞食自資色身,清淨延命,故曰正命食。二、邪命食,依四邪或五邪之法而活命,故曰邪命食。
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六種轉位之第五。指聲聞、緣覺二乘之證悟。下劣一詞,係相對於大乘而言;轉者,轉染得淨、轉迷得悟。林間錄卷下(卍...解與惑。解是智;惑是煩惱。...(經名)十四卷,姚秦竺佛念譯,一名現在報經。說種種大乘之法門。瓔珞者,取菩薩以十德莊嚴其體之義。...(經名)有二本:一、趙宋法賢譯。一卷。二、分別布施經,趙宋施護譯。一卷。...(一)自大部典籍中,抽取一部分,使其獨立發行流布於世,稱為別行。如自法華經中抽取普門品,獨立作為觀音經而流布於...(譬喻)愛慾之車輪也。愛慾乘人輪迴於六道,譬如車輪也。性靈集八曰:四生之愛輪。...【惡趣得非擇滅】 p1159 大毗婆沙論三十二卷七頁云:問:由何善法、諸修行者、於諸惡趣,得非擇滅?答:或由布施,...(術語)佛之德號也。俱舍論一曰:敬禮如是如理師。(中略)如實無倒,教授誡勖,名如理師。...中國佛教法相宗祖庭。位於陝西西安市南郊雁塔村。始建於隋開皇九年(589),初名無漏寺。唐貞觀二十二年(648),皇...【成就五法鄔波索迦】 p0668 法蘊足論一卷三頁云:成就五法鄔波索迦,惟能自利,不能利他。何等為五?謂前所說...亦名:羯磨一卷略開三分 子題:羯磨序分、羯磨正宗分、羯磨流通分、羯磨十篇無非佛語、業疏十篇無非佛語 羯磨疏·集...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
事鈔云:凡入寺之行,與俗人作入道之緣。建立寺者,開淨土之因。供養僧者,為出離之軼也。 我們為什麼要到寺院呢?...過去,在雀離寺有一位證得阿羅漢果的長老比丘。一日,他帶著弟子,一位年輕的沙彌一起進城去辦事。沙彌背著行李跟在...
【若與如理作意相應生時,此聞所熏意識,與彼熏習,久滅過去,定無有體。云何復為種子,能生後時如理作意相應之心?...
在很小的時候,我喜歡觀看電視上播放的《濟公傳奇》,當時那個穿著破爛的瘋顛和尚給我留下了深刻的印象,他不是板著...很久以前,有一位修行很深的高僧隱居在山林中。但是,由於他的人品很高,人們都千里迢迢來尋找他,想跟他學些生活方...
菩薩修行六度所依菩提心: 一、一切智智相應作意。二、大悲為上首。三、無所得為方便。 我們在修六度之前,要先確定...
委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾; 世界到頭終有壞,人生彈指有何歡? 成男作女經千遍,戴角披毛歷萬端; 不向此生...
相比於母親節,父親節好像冷淡了許多,子女也不太重視,很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...
二食
【佛學大辭典】
| 上篇:二事非行 | 下篇:二持 |
【四種死】 p0402 瑜伽十四卷十一頁云:又彼彼處受生有情,有四種死:一者由自故死,謂於戲忘意忿天中而受生者,二...
下劣轉
解惑
菩薩瓔珞經
布施經
別行
愛輪
惡趣得非擇滅
如理師
慈恩寺
成就五法鄔波索迦
羯磨疏一部略開三分
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

為什麼要到寺院呢?有這三個原因
沙彌的發心

有了阿賴耶識,才能夠建立十法界染淨因果的相續

憶念彌陀慈父
盡力而為,量力而行

菩薩修行六度所依——菩提心

不向此生生淨土,投胎一錯悔時難


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師