六種轉位之第五。指聲聞、緣覺二乘之證悟。下劣一詞,係相對於大乘而言;轉者,轉染得淨、轉迷得悟。林間錄卷下(卍續一四八·三○八下):「第五下劣轉,謂二乘厭苦欣寂,證真擇滅,無勝堪能故。」(參閱「六種轉位」1307) p711
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(一)骸骨堆積成山之謂。[毗奈耶雜事卷三十七] (二)指草木不生,地質貧瘠之山。以占卜而言,乃為福德殊少之山。於...(人名)Kolita,斛飯王之長子。出家為五比丘之一。中本起經上曰:摩南拘利。五分律曰:摩訶男。本行集經十一曰:摩...梵語 kukkuta。又作鳩鳩吒、俱俱吒、究究羅。即雞。[北本大般涅槃經卷二十三、玄應音義卷二] p4230...亦名:七日藥四法、受七日藥法 子題:熱病因緣、能授七日藥人四法、淨人授七日藥四法、所受七日藥人有二、比丘受七...梵語 catasro vidi?ah。指東南(梵 pūrva-daksinā)、西南(梵 daksina-pa?cimā)、西北(梵 pa?cimottarā)、...(術語)開智悟理也。法華經序品曰:照明佛法,開悟眾生。八十華嚴經四曰:開悟一切愚闇眾生。出曜經二曰:欲化彼人...大劫者,合四中劫,一成、一住、一壞、一空,為一大劫。 一、成劫 歷第一次中劫,名曰成劫。 二、住劫 歷...(譬喻)言業之繫縛如繩也。止觀七上曰:業繩未斷,去已復還。...(術語)能立與能破也。以宗因喻之三支,成立自義,謂之能立。就敵者所立之三支,指斥其過非,謂之能破。能立能破皆...(一)為梵語 ābhidhārmika 之意譯。即阿毗曇師。指通達三藏中之論藏者。根本說一切有部毗奈耶卷十三舉出經師、律師...亦名:界之名義、四摩、別住 子題:布薩界、戒場 羯磨疏·諸界結解篇:「(一、翻名示義)名者。明瞭論疏解雲,本音...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...(龍藏本)...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...找不到生活的意義: 美國前總統羅斯福曾說過,幸福不只在於有多少錢,而是在於有成就的喜悅和創造的興奮。不要被朝...
眾生如果不修正自己的習氣,隨著自己的習性去造業,那就是放縱擴大自己的錯誤;如因著而不改變自己的惡習,就會永遠...
唐貞觀五年,有隆州巴西縣,令狐元軌者,敬信佛法。欲寫法華,金剛般若,涅槃等,無由自檢。憑彼土抗禪師檢校。抗乃...問: 臨終助念是斷氣前進行邊護理、邊助念,並加以佛法引導,提起臨終者正念更重要呢?還是等他即將斷氣之時或斷氣...在這個世界上 ,恐怕沒有一個人不願享受幸福安樂,也無有一人不想遠離痛苦不幸。可是自從來到這個人世間,卻屢遭怨...問: 我侄子今年十七歲,父母已離異,學習、生活主要由爺爺奶奶照顧。學習成績還可以,但卻內向寡言,不善交流,特...
印光大師對葉福備居士說:你父親既然已經同意你出家,你就應當至誠懇切,一心念佛,求生西方極樂世界。常常想阿彌陀...
人當在出生的時候,就已決定了死亡的命運。所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。 以佛法來說,若不出離生...
下劣轉
【佛光大辭典】
| 上篇:下生 | 下篇:下地 |
(術語)十二頭陀行之一。比丘為資自己之色身,乞食於人也。是為清淨之正命。若自作種種生業而自活,稱為邪命。梵雲...
骨山
拘利太子
矩矩吒
七日藥受法
四維
開悟
大劫
業繩
立破
論師
攝僧作法界釋名
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
你為什麼不快樂

修正自己的習氣,不再被業所轉

印光大師講《金剛經》感應故事
助念最好是在斷氣前還是斷氣後
極樂世界之美
怎樣教育孩子成為陽光孝順的人

真能這樣做,決定可生西方極樂


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師