(經名)佛說諸佛阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經,二卷,吳支謙譯。與佛說無量壽經同本異譯。外題略名佛說阿彌陀經,坊本表題曰:大阿彌陀經,三耶三佛薩樓佛檀為如來之尊號,過度是濟度之義,此經說阿彌陀如來濟度人道者。
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違境與順境之併稱。又作順違。感苦之境界,稱為違境,即與自己之身心相違悖,以致引起痛苦、不快或瞋恚之環境皆屬之...(術語)猶言慈父悲母。父非無悲,母亦非無慈。是各舉一,各略一,上句所略,以下句所舉影顯之,下句所略,以上句所...亦名:小妄語戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)故妄語戒第一。言制意者,出家之士,言即稱實;寧喪身命,許...(人名)高僧傳曰:衡岳寺僧明瓚禪師,性懶而食殘,號懶殘。李泌異之,往見。正撥火煨芋啖之,取其半授泌曰:勿多言...凡四十卷。全稱摩訶止觀輔行傳弘決。略稱止觀輔行、摩訶止觀弘決、止觀弘決、輔行、弘決。唐朝荊溪湛然(711~782)...懺悔分事、理二種。「理懺」為「事懺」之對稱。又作觀察實相懺悔。即過去、現在所作之一切罪業皆由心起,故若了知自...(術語)Vicikitsā,譯曰疑。唯識述記六末曰:又如職吉蹉是治療義,毗職吉蹉是疑義。...(真言)無量壽儀軌曰:即結觀自在菩薩印,加持四處所謂心額喉頂,其印以二手外相叉,二頭指相拄,如蓮華葉,二大指...【菩薩戒有三品別】 p1131 攝論三卷四頁云:差別殊勝者:謂菩薩戒、有三品別。一、律儀戒。二、攝善法戒。三、饒益...(術語)專習教相而不修禪行者之稱。止觀五曰:非闇證禪師文字法師所能知也。同七曰:不與世間文字法師共,亦不與事...【颯秣建】 西域記云:唐言康國。(秣,音末)。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
受菩薩戒,有些人他可能會有質疑,他曾經受了五戒,或者他受了菩薩戒,犯了根本罪,那怎麼辦呢? 告訴諸位一個方法...
我國古代文人墨客,在仕途不順,境遇坎坷時,常將隱居深山視作精神歸宿。陶淵明不願為五斗米折腰,在采菊東籬下,悠...
原文: 某居士去年去世,彼先妄發大心,要在此世間度人。九年至山被光呵斥,似乎轉念。故後,其子訃來,言睡三日,...泉慧老法師講了幾十年經,不但在國內、香港講經,也去過國外很多地方講經,弘法幾十年,這也是大家的緣。大家今天有...許多人過日子的方式,好像有一個秘密目標,非要把一切事情都做完不可。我們熬夜、早起、不敢放縱逸樂,讓我們所愛的...
大廉不嗛,這個廉就是廉潔了。我們這個文化裡,標榜人倫的道德要非常廉潔,要求公務員,做官的一定要是清官,清官就...
有一次,佛陀住在迦毗羅衛城的尼拘律園中。當時,佛陀的叔父斛飯王之長子摩訶男來到尼拘律園拜見世尊。抵達後,摩訶...
一、祖籍綿竹 學道成都 承遠大師(公元712802年),四川綿竹縣人。起初學道於成都唐公。 二、年二十四 荊州剃度 二...
阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【佛學大辭典】
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【染受生起由三因緣】 p0878 瑜伽九十六卷十八頁云:又在家眾,或出家眾,於諸欲中未離貪者,由三因緣,諸染污...
違順
影略互顯
故妄語戒制意
懶殘
止觀輔行傳弘決
理懺事懺
毗職吉蹉
千手觀音小咒印言
菩薩戒有三品別
文字法師
颯秣建
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

犯了根本罪如何才能重新受戒

「阿蘭若」就是隱居的意思嗎

凡夫應當先求往生後才來度人
本煥老和尚:2002年弘法寺佛七開示
生命中永遠有做不完的事

嘴裡不談錢,未必是真正的清高

善順善成就


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
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界詮法師
聖嚴法師
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紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師