(堂塔)禪林中,在法堂後,寢堂前,住持行禮之處,即方丈也。見象器箋二。
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【根圓滿】 p0922 瑜伽九十四卷十頁云:根圓滿者:謂如有一、眼耳無缺,非半擇迦,不缺支分。由得如是根無缺故...(一)又稱威神光。謂佛之光明靈妙不可思議。光明象徵智慧,佛智離一切分別虛妄之相,為不可思議;從而其光明亦離形相...亦名:僧殘上起罪五方、上起罪五方、五種上起方 子題:觀藏罪不藏罪相、上起、懺悔總名上起法、觀僧殘罪相、覆藏相...(術語)智度論所說十一智之一,觀見欲界苦集滅道四諦法之無漏智也。是初知法,故名法智。又知現在之法,故名現智。...因明用語。為因明論式中,闕遺「異喻依」之情形。屬於古因明所說闕過中「無體闕」之一;新因明則未說此闕過。凡闕異...(術語)識之所安住,識之所愛著,名為識住。有四識住七識住之別。...(雜語)Kāraka,譯曰作者。智度論四十八曰:若聞迦字,即知諸法中無有作者。迦邏迦,秦言作者。...何等饒益善?謂以四攝事饒益一切有情。...【達摩流支】 唐言法希,天後改為菩提流志,唐云覺愛。南印度人,婆羅門種,姓迦葉氏。聰睿絕倫,風神爽異。生...觀想中正不偏之理的觀法,為天台三觀之一。...(經名)Candrapati-sūtra,一卷,宋沮渠京聲譯。旃陀越國王信婆羅門之譖,埋懷胎之夫人於土中。兒生於冢中,母之...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...在當今人類的貪慾急劇膨脹的時代,為了獲取名利造妄語業非常普遍而嚴重。 在商界,不法商人不擇手段地吹噓誇大商品...
此菩提心,諸善中王,必有因緣,方得發起。省庵大師《勸發菩提心文》 首先是讚歎這個菩提心諸善中王。這句話大家要...
有些接觸淨土法門的人聽說有實相念佛,觀想念佛,觀像念佛,持名念佛,他一想覺得我的水平比較高,我就應該要觀想念...
推廣素食的方法 素食的好處諸多,學佛之人理應善巧方便令家人也獲得利益,印光大師開示:當孝順父母,無違無逆。委...
看第二段: 《佛遺教經》云:汝等比丘,若攝心者,心則在定。心在定故,能知世間生滅法相,是故汝等常當精勤修習諸...
我們有一期《淨土》雜誌刊登了一則因果故事,是真人真事。 作者是位法醫,同時是名佛教徒。他在工作中遇到一起礦難...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,有位須達長者,最小的女兒名叫蘇曼,相貌端嚴,容顏殊妙,最受長者疼愛,勝過其他...一個中年人,年輕時追求的家庭事業都有了基礎,但是卻覺得生命空虛,感到彷徨而無奈,而且這種情況日漸嚴重,到後來...
茶堂
【佛學大辭典】
| 上篇:茶末 | 下篇:茶湯 |
謂人死之後,中陰識神至無量世界外受生,所生之處皆由業力所持,雖禪定、神通等五力亦不能遮其不往,或令其住於餘道...
根圓滿
神光
懺僧殘法五方
法智
闕異喻依
識住
迦邏迦
饒益善
達摩流支
中道觀
旃陀越國王經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
剖析現代社會造妄語業之現象

菩提心的發起需要因緣

萬德洪名威神不可測量

印光大師談素食的推廣

止觀,要先成就止再成就觀

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