(雜名)淨土莊嚴中,七寶合成之園林也。
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指每月初八、十八、二十八等三日,乃禪家於佛殿念誦之日。古以每月初三、十三、二十三、初八、十八、二十八等六日行...(術語)佛菩薩之無漏智對於二乘之無漏智謂之真無漏智。此以二乘不斷法執,不滅所知障,非真之無漏智也。...凡七卷。唐代千福寺懷感著。又作釋淨土群疑論、群疑論、決疑論。計一一六章。收於大正藏第四十七冊。本書系針對陳隋...無間道者,謂由此道無間,永斷煩惱令無所餘。所以者何?由此道無間,能永除遣此品煩惱所生品類粗重令無有餘,又轉粗...【惡作】 p1158 瑜伽十一卷四頁云:惡作者:謂因尋思親屬等故;心生追悔。謂我何緣離別親屬。何緣不往如是國土。何...梵語 abhisajskara。指有為法顯現於眼前之意。又作現行法。說一切有部不立種子,認為諸法系從雜亂而住之未來領域,...論依者,謂依此立論略有二種,一所成立、二能成立。所成立有二,一自性、二差別。能成立有八種,一立宗、二立因、三...【轉業及隨轉業】 p1409 俱舍論十三卷十六頁云:論曰:表無表業,等起有二。謂因等起,剎那等起。在先為因故。彼剎...【攝事】 p1457 瑜伽八十五卷一頁云:云何攝事?謂由三處,應知攝事。一者、素呾纜事,二者、毗奈耶事,三者、摩呾...【所遍知事】 p0739 顯揚五卷三頁云:所遍知事者:謂一切所知事;若諸蘊事,若內處事,若外處事,如是等。...【無學解脫蘊】 p1075 大毗婆沙論三十三卷十三頁云:云何無學解脫蘊?答:無學作意相應心,已勝解,今勝解,當勝解...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
善人和善根人,什麼叫善根人他曾經修過行,曾經見佛聞法持戒,這就是他的善根,他有這個善根就有相續,今生聞到佛法...
念地藏菩薩,絕不會墮入三途。不論《地藏經》、《占察經》、《十輪經》也好,衹要稱誦地藏菩薩名號,現在結了緣,都...
《觀經》中佛為何提出淨業行人要讀誦大乘經典?因為念佛往生法門是大乘圓頓之法。有人覺得念佛求往生是小乘自了漢的...希臘哲學家季諾,經常在雅典的市場裡講授他的哲學。開始時有點玩票性質,因為他有一艘貨船,貨船的收入使他衣食無憂...
中國的菩薩,觀音菩薩和眾生緣分最足。普賢菩薩的感應比較少見。但發現,念法華經和華嚴經感應錄中,普賢菩薩的感應...
提婆達多滅亡以後,阿闍世王並不因他的滅亡而悲哀,反而在他的八識田中感到這是罪有應得,原來阿闍世王已逐漸有了悔...在混亂、緊張匆忙的時代裡,人的情緒時時刻刻都在浮動,所以懂得如何控制情緒是非常重要的。最簡單的方法,就是在我...
菩薩做些個什麼事呢?利益眾生。總的說一句,就是利益眾生。要利益眾生,你得有智慧,這個智慧你還得具足方便善巧。...
七寶樹林
【佛學大辭典】
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(雜名)讀經之法師。毗奈耶雜事四曰:善和苾芻,作吟諷聲。讚誦經法。(中略)我欲親往奉彼經師。同十三曰:經師律...
三八日
真無漏智
淨土群疑論
無間道
惡作
現行
論依
轉業及隨轉業
攝事
所遍知事
無學解脫蘊
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】地藏菩薩本願經

善人與善根人的區別

就憑這點,地藏菩薩一定度脫你

淨業行人為何要讀誦大乘經典
上天的厚遏

普賢菩薩和《妙法蓮華經》的因緣

身患惡瘡見佛陀,阿闍世王慚悔得救
聖嚴法師《情緒從哪裡來》


淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
星雲法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
證嚴法師
慧律法師
達照法師
淨慧法師
大安法師
宏海法師
印光大師
夢參法師