(修法)真言五種護摩中第一之息災法曰寂災法,又云寂靜法。要略念誦經曰:「修寂靜者,結跏趺坐,面向北方,對於圓相一心離緣,作成就法,名扇底迦。」Śāntika。
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(經名)一名佛說法印品經,四卷,秦羅什譯。依持世菩薩之請問而說大乘之法門。...【大善地法】 p0241 俱舍論四卷四頁云:已說十大地法;大善法地,名大善地。此中若法,大善地所有;名大善地法。謂...又作應現、應化利生。佛、菩薩應眾生之利益而變現與眾生同類之形像,稱為應化。據大智度論卷九十四載,應化,謂諸菩...又名粗澀苑,帝釋天四苑之一。帝釋諸天若欲戰鬥時,則入此苑中,隨其所須,甲杖等兵器,自然出現,取而搏鬥。...指如來為不使眾生起邪見,而施與眾生四種法,令眾生依此四法修行,得證正見。據大寶積經卷一一七載,即:(一)萬物皆...(物名)報午齋之鼓,畫雲形,故云雲鼓。見象器箋十八。...(地名)Mṛgadāva,又名鹿野苑、仙人論處、仙人住處、仙人墮處、仙人鹿園、仙人園、仙園、鹿園、施鹿園、鹿林等,...【被甲精進】 p1037 無性釋七卷十二頁云:被甲精進,謂最初時自勵我當作如是事。卽是解釋契經所說初有勢句。...夜叉,梵語 yaksa 之音譯,意譯為威德、祠祭、捷疾。系隸屬於毗沙門天,而住於忉利天之鬼類。順正理論卷三十一(大...【加行究竟果作意】 p0526 瑜伽三十三卷七頁云:從此無間,由是因緣,證入根本初靜慮定。卽此根本初靜慮定俱行作意...(儀式)比丘除其父母外,不許送在家人之喪,但為施無常助道念,則不在此限。善見律十一曰:若檀越作是言:今某國王...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...一、觀音菩薩 救苦救難 聖像金容 家家供奉: 大乘妙法蓮華經中,第二十五品所敘述的是觀世音菩薩的故事。 在中國...一日,目連尊者因弟子生病,於是上忉利天詢問神醫耆婆醫治的方法。當時正好遇到天人們入歡喜園,目連尊者只好先站在...現在世界各國的素食館都像雨後春筍般林立,歐美先進國家的大學裡也陸續開始在兜售素食便當,越來越多的科學家、營養...
看了(祭奠亡人)這一幕情景,我們淨土行人就得要想到死亡是人生最大的事情了,面對著十里山墳就能覺悟到,無論在世...大部分的人仍然不知道佛法修習的核心,他們認為行禪、坐禪和聽聞佛法就是修行。那也沒錯,但這些仍只是修行的外在形...
這個不迷不取不動,我們一再強調,關鍵在不迷。其實,這不迷不取不動也不是佛教專有的。我們看看孔夫子的一生,你也...
印祖一生非常強調家庭教育。有一次也就是1932年,他在蘇州報國寺閉關的時候,有一位皈依弟子叫今非,到報國寺請經書...
我們再看看什麼叫涅槃,涅槃,梵語,此雲寂滅、無生。謂由斷除煩惱,盡除生死,所顯清淨無染、不生不滅之境界,於中...
寂靜法
【佛學大辭典】
| 上篇:寂靜行 | 下篇:寂靜門 |
謂唯有教法,而無實際行證之人。與「果頭無人」同義。天台宗之判教中,以三藏教的斷惑之位、通教之八地以上、別教之...
持世經
大善地法
應化
粗惡苑
四法施
雲鼓
鹿野園
被甲精進
飛行夜叉
加行究竟果作意
對在家送喪
【大藏經】吉祥經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本
佛教婦女的故事
貪圖享樂為障道根本
素食已成了世界的流行趨勢

十里山墳,就是閻王的催命信
與法同住世間

放棄就會喪失積功累德的機會

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