(名數)天台所立。一凡聖同居土,凡夫與聖者同居之國土也。此中有淨穢二種。如閻浮提為凡聖同居之穢土,如兜率之內宮,西方之極樂,為凡聖同居之淨土。二方便有餘土,此羅漢死後所生之國土在三界之外。羅漢思死入無餘涅槃者誤,實則土生於方便有餘也。修小乘之方便,斷盡三界之煩惱,因而生於其土。然尚餘障覆中道實相之無明根本惑,故云方便有餘土。三實報無障礙土,此為斷一分無明之菩薩所生之處,報真實之道之無礙自在國土,故云實報無障礙土。四常寂光土,為全斷根本無明之佛之依處,謂常住,寂滅,光明之佛土也。見天台觀經疏。
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功德者,謂依五果無量無邊稱讚勝利,皆名功德,謂能永斷自所對治,是諸波羅蜜多離系果,於現法中由此施等攝受自他,...又作千僧齋、千僧會。即同時供養一千名僧侶之法會。據大智度論卷二、卷三載,釋尊之時,頻婆娑羅王曾供養千位比丘。...梵語 buddha-guna。佛身所具之圓滿功德。其圓德有三:(一)因圓德,包括無餘修、長時修、無間修、尊重修四種。(二)果...【非我行相漏無漏別】 p0719 大毗婆沙論九卷十七頁云:問:何故有漏非我行相,緣一切法;無漏非我行相,唯緣苦...(術語)能悟宗旨,謂之宗通。能作說法,謂之說通。楞伽經三曰:一切聲聞菩薩有二種通相,謂宗通及說通。...形式完整,使用正色(指避免世俗之青、黃、赤、白、黑五色)之袈裟。敕修百丈清規卷二報本章(大四八·一一一五下)...子題:善行可愛果 隨機羯磨·諸戒受法篇:「論雲,若受八戒,應言一日一夜,莫使與終身戒相亂。成實雲,五戒八戒,...(術語)禪定與戒法。又禪宗與律宗。...(一)梵名 Kukkutapāda-giri, Kurkutapāda-giri,巴利名 Kukkutapada-giri, Kurkutapada-giri。又作雞腳山、尊足山...(名數)四如來四親近之十六菩薩也,簡別於賢劫之十六尊,特稱為大菩薩。...佛之尊稱。佛為世間第一雄健者,故稱世雄;又於具有兩足之有情中,佛最為尊貴,故稱兩足尊。兩項尊號併舉,則成「世...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...
(凡禮懺者。外之威儀、內之觀想。必須先期習熟。免得臨時訛擾。有乖軌範。如未能修觀者。亦當清淨身口意三業。一心...
今天的雨很大,大家還是來了,就是一念心!這種道心,會有感應的。有些問題不要看得過深了,我們把它現實化,就是看...和平和發展始終是人類社會所面臨的兩大課題。 所謂和平是指人類的和平生活,人類的和平生活,要靠人類自己維護。和...
諸位道友,今天是文殊師利菩薩的聖誕日,我們紀念聖誕日的時候,最好的方式是什麼?是接受文殊師利菩薩的教授,就是...
我們對言語的態度,就是從父母呼、父母命這幾句開始做起。一個孩子連對父母講話都不恭敬,他對別人也不會恭敬。這一...
先看總說,師修淨土,久而彌篤。這是一個總說,印光大師修淨土。有些人修淨土以後,他修一修就退轉了。但是印光大師...我們看真實的人乘,開始是五戒。這當中有兩段:第一段正示戒相,第二段懺悔方法。正示戒相當中分成五段:一、不殺生...
看第四個,非想非非想處定。這個是整個三界裡面最高的境界了。 四、非想非非想處定,謂行者捨前識處之有想,並捨前...
四種國土
【佛學大辭典】
| 上篇:國土 | 下篇:國土身 |
(雜語)法衣喪服之色,黑色之壞色也。即灰色。...
功德
千僧供養
佛德
非我行相漏無漏別
說通
形服
八戒受日長短
禪戒
雞足山
十六大菩薩
世雄兩足尊
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

千手千眼大悲懺法儀軌

聽到哪裡有災難,你馬上就迴向
在高科技社會,為什麼佛教能夠獲得廣泛的信仰

夢參老法師文殊菩薩聖誕開示

父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶

「息諸緣務,一心行道」這個非常重要
胎兒沒成人形之前墮胎算犯殺戒嗎


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師