形式完整,使用正色(指避免世俗之青、黃、赤、白、黑五色)之袈裟。敕修百丈清規卷二報本章(大四八·一一一五下):「吾徒忝形服,預法系,遵其行,之為律。」(參閱「袈裟」4784) p3788
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
謂於心中想像有形之事物而觀之。屬於事理二觀中之事觀,如觀無量壽經所說之十六觀皆為想觀。 p5452...【弗沙】 正名富沙。清涼云:亦云勃沙,此雲增盛,明達勝義故也。亦云底沙,亦云提舍,此翻明。又云說度,說法...六種轉位之第五。指聲聞、緣覺二乘之證悟。下劣一詞,係相對於大乘而言;轉者,轉染得淨、轉迷得悟。林間錄卷下(卍...(術語)曼荼羅入口所立之幢標也。一字奇特佛頂經上曰:門皆立剎柱,以時花為鬘莊嚴,並懸幢幡。大日經疏六曰:曼荼...亦名:僧集約界、僧集差別、界有二種、二種界 子題:作法界三種、三種作法界、自然界四別、四種自然界、聚落有二種...云何執受?幾是執受?為何義故觀執受耶?謂受生所依色故,是執受義。若依此色受得生,是名執受,色蘊一分,五有色界...(雜語)五燈會元:眉毛本無用,無渠底波俏。今人於事物之妍美可意。足以制勝擅場者,謂之波俏。亦作波峭。...(1880~1952)福建南安人,俗姓王。號海妙。年十七,禮喜敏和尚出家。二十二歲,從廈門南普陀喜參和尚受具足戒。自...(術語)一切世間,若眾生,若法,皆無有始,如今生從前世之因緣而有,前世亦從前世而有,如是展轉推究,故眾生及法...【人法二空】 又稱我法二空、生法二空。無人我的執著,以身為五蘊和合,實無常一主宰的我體,稱為人空;無我法之執...(術語)金剛界九會曼陀羅中有一印會者,乃九會眾尊盡納於大日如來一智拳印之法門也。他八會為開大日之德者,而一印...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
過去佛在羅閱城耆闍崛山時,有五百位大比丘隨佛一同住止,精進辦道,修習用功,須菩提尊者也在王舍城耆闍崛山側的廬...青少年朋友們,經常聽到你們吶喊著:一大堆的煩心事,好煩啊!似乎心裡頭積滿了無數的委屈,心裡頭承受了一大堆的不...
在大乘教和小乘教當中,這部《佛說觀無量壽佛經》屬於大乘的頓教。頓教裡面也包括圓頓之教。 為什麼這部《觀經》念...問: 放生的意義及其事項,怎樣做如理如法?戒殺和放生併舉不可偏廢,對嗎? 大安法師答: 放生的意義主要是:第一...
禪宗叢林中有各種不同的修行儀軌,這些律儀不僅是禪門學徒掌握佛門禮儀的理論指南,也是學戒持戒,聽經聞法,究明心...
第一個、在《瑜伽師地論》上說:一個人受菩薩戒跟沒有受菩薩戒,有什麼差別?受了菩薩戒,他當然也會犯過失嘛!但是...佛在世時,有一位頻沙王,是佛陀的大護法,他有位很好的朋友弗迦沙王。一天弗迦沙王派使者送了一座金塔蓮花座給頻沙...
齋天是隋代天台宗智者大師依《金光明經》製定《金光明懺法》時開始的。清代《弘讚所集供諸天科儀》云:供天一法本出...
形服
【佛光大辭典】
| 上篇:形身 | 下篇:形山 |
【執著分別】 p1031 世觀釋四卷十八頁云:執著分別者:謂不如理作意為因,依止我見,起六十二諸惡見趣相應分別。無...
想觀
弗沙
下劣轉
門標
羯磨十緣第四僧集約界
執受
波俏
轉逢
無始
人法二空
九會一印
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

須菩提觀空息病緣
讓青少年超越煩惱

念佛法門為何是圓頓之教
大安法師:放生如何才能如理如法

禪宗叢林的修行律儀

有受菩薩戒跟沒受菩薩戒有什麼差別
人命在呼吸間


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師