說通【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

恚界

謂於有情。欲為損害。乃至現為過患。總名恚界。復次瞋恚及瞋恚相應受想行識。並所等起身業語業。不相應行。總名恚界...

又作中道第一義諦觀，為天台三觀之一。即觀中諦之理，以斷無明之惑。［成實論卷十五止觀品、俱舍論卷二十八］（參閱...

指佛八十種相好之第六十六種。為梵語 usnīsa?iraskatā（肉髻相）之意譯。謂佛頂高至不得見之相。優婆塞戒經卷一（...

【唯識三系異同】唯識三系，指地論宗、攝論宗、及玄奘一系的唯識宗。雖然同傳印度瑜伽行學派的理論，但因師承及所...

（經名）一卷，吳支謙譯。中阿含之梵摩經也。梵摩渝為婆羅門名。觀佛之三十二相信心歸依，證那含果。...

【慈愍自相】 p1266 瑜伽三十卷十八頁云：復能思擇如是三品、若無苦樂、欲求樂者；願彼得樂。今於此中、有饒益相，...

又稱業性。指業之自體，即能招引苦樂果報之異熟因。各宗派說法不一：(一)說一切有部以身、語二業之色法及意業之思為...

【化生頓減】 p0386 大毗婆沙論一百二十卷十五頁云：問：何故化生命終，無遺餘耶？答：由彼生時，諸根頓起；所以歿...

(一)梵名 Ya?a 或 Ya?oda。又作耶輸陀、耶輸伽。意為名聞、善稱。中印度波羅奈國（巴 Vārānasī，現今瓦拉那西）...

（術語）法相宗所立。觀萬法唯識之理，有由淺至深之五重。...

指唐代善導為解釋觀無量壽經所分列之五段科節，即：(一)序分，(二)正宗分，(三)得益分，(四)流通分，(五)耆闍會分。...

（雜名）楞伽經之首，大慧菩薩以百八句問一切大乘之法門，佛以百八句答之。楞伽經註解一曰：此一百八義，文有三段：...

稱讚淨土佛攝受經大唐三藏法師玄奘奉　詔譯如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...

阿閦佛國經卷上後漢月支國三藏支婁迦讖譯發意受慧品第一聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...

長阿含經序長安釋僧肇述夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

人生如戲，為了生存，為了理想，為了情緣，每個人都在扮演著不同的社會角色，上演著不同的悲喜劇。人們為了不同的利...

過去，在雀離寺有一位證得阿羅漢果的長老比丘。一日，他帶著弟子，一位年輕的沙彌一起進城去辦事。沙彌背著行李跟在...

[原文] 念佛人有病，當一心待死。若世壽未盡，則能速愈。以全身放下念佛，最能消業；業消，則病癒矣。若放不下，欲...

阿融的職業是在酒樓餐館中專門從事下刀斬剁宰殺飛禽、水族魚鱉、家畜的工作。不須費心，待遇也不錯，口袋裡的鈔票經...

舉佛音聲慢水流，誦經行道雁行遊，合掌當胸如捧水，立身頂上似安油，瞻前顧後輕移步，左右癹旋半展眸，威儀動靜...

念佛之人為什麼要吃常素呢？由於念佛一法是大乘佛法，修菩薩道圓成佛果。成佛的種子是什麼呢？是慈悲心、大慈悲心，...

蓮宗十二祖徹悟大師，以十六字總結淨土法門修學之要訣：真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號。印光法師在文鈔中...

實際我個人24歲出家到現在60歲，我們師父們也可以見證，我每天雖然累，但卻很快樂。因為什麼？因為我覺得當我選擇了...