(故事)謂多數之塔婆也。法華經藥王品曰:「火滅已後,收取舍利,作八萬四千寶瓶,以起八萬四千塔。」佛滅後阿輸迦王作八萬四千塔。
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(職位)叢林謂侍祖塔之真影者雲侍真,即塔主也。真者祖師之形像。見象器箋六。...子題:大眾部、根本二部、上座部、大迦葉結集處、迦葉結集處、上座部結集處、無學結集處、大眾部結集處 戒本疏·解...《阿毗達摩集論》(略名《集論》)是無著所譔簡略彙集《阿毗達摩經》中要義的兩部論書之一,乃以三乘共同的法相為依據...九個漏泄人體中不淨物的地方,即人的兩眼、兩耳、兩鼻、口、大便處、小便處。...【婆利】 或盎句奢,翻曲鉤。...(流派)真言宗以真言藏為所依,故對於他家名為真言藏家。真言藏為六波羅蜜經所說五藏中之第五陀羅尼藏也。二教論上...梵語 dvāvij?atīndriyāni。指於事特有增上義之二十二種法。即:眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,男根、女根、命根...【青顯青現青光】 p0804 雜集論十三卷二十一頁云:青顯者:是俱生青。青現者:是和合青。青光者:謂彼二所放鮮...否定因果之理的心,亦即執著空見的心。止觀說:空心無畏,不存規矩,恣情縱欲。...(術語)八種喻之一。以現在之事物為譬者。...(術語)佛菩薩以神力變化造作種種之身,又種種之事物也。法華經妙音品曰:於是妙音菩薩,不起於座,身不動搖,而入...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...大輪金剛陀羅尼...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...佛法認為心靜可以產生智慧,可是當生活不順利,不論是事業、家庭、學業、感情,需要運用智慧來處理問題時,才發現自...有一學僧至南陽慧忠國師處參學,請示道: 禪-是心的別名,而心是在佛不增,在凡不減的真如實性,禪宗祖師們將此心...
家庭如果要達到和諧,要做到以下幾點: 第一,尊重對方的個性。如果總是希望按照自己的意志來重新塑造對方,最後必...
《淨土十要》裡面登了一個這樣的例子,禪宗在江西一帶自古以來是非常興旺發達的,很多祖庭也在江西。當時江西有一個...一大早,四面八方的人都集中到王舍城裡來趕集,熱鬧非凡,只見吃的用的東西,無奇不有,琳琅滿目。佛陀也帶領著比丘...
世人生日,設宴會、張音樂、繪圖畫、競辭賦,以之為樂。唐文皇獨不為,可謂超越常情矣。 或曰:是日也,不為樂而誦...
有信者問趙州從諗禪師:佛陀有煩惱嗎? 趙州:有! 信者:那怎麼會呢?佛陀是解脫的人,怎麼會有煩惱呢? 趙州:那...
對於真心學佛的人,不會覺得皈依儀式是多餘的,反而會非常重視這場典禮...
八萬四千塔
【佛學大辭典】
| 上篇:八萬細行 | 下篇:八萬四千病 |
(經名)蘇婆呼童子經上曰:譬如有人耕田種稻,唯求子實,不望槁幹。子實成熟,收穫子已,槁幹不求,而自然得。行者...
侍真
二部
阿毗達摩集論
九漏
婆利
真言藏家
二十二根
青顯青現青光
空心
現喻
化作
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】現在賢劫千佛名經
聖嚴法師《現代人的修養工夫》
心與性

美滿的家庭,要做到尊重與包容

靠這個來了生脫死太難太難
惡馬八態

生日應當誦經禮懺修諸福事

佛陀有煩惱嗎


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