九個漏泄人體中不淨物的地方,即人的兩眼、兩耳、兩鼻、口、大便處、小便處。
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(術語)又謂之如來應供等正覺。佛之三號也。往生論註下曰:所言三號即是如來應正遍知也。...(術語)殊勝之善因也。佛說無常經曰:勝因生善道,惡業墮泥犁。...【彈多抳瑟搋】 彈多,此雲齒;搋,此雲木。謂齒木也。長者十二指,短者六指,多用竭陀羅木。此方無故,多用楊...(術語)又作塔婆、兜婆、偷婆、浮圖等。皆梵語窣堵波(Stūpa,巴Thūpa)之訛略也。高積土石,以藏遺骨者。又名俱...匱有三種,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,於有及資生具恆起追求無有厭足,常為貧乏眾苦所惱故,故名匱,以貪瞋癡能...五果者: 一、異熟 異熟何也?異熟習氣為增上緣,感第八識,酬引業力,恆相續故,立異熟名。感前六識,酬滿業...(術語)梵音Hṛdaya,又作紇哩娜耶,紇哩乃耶,訖利馱耶,紇哩娜野,紇利陀耶,釳利陀,又作汗栗馱。譯曰真實心,...(雜語)Ambā,譯曰母。名義集二曰:阿摩,此雲女母。...多摩羅跋,梵語 tamālapatra,或 tamālapattra, tamāla, tamālaka, tama, Patra,巴利語 tamāla。又作多摩羅跋...(名數)晉道安,初科節諸經而立三分。及後親光之佛地論來,果有三分之說。由是諸經皆科三分:一、序分,起本經之由...禮拜佛陀的足,這是佛教最隆重的敬禮法。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
蕅益大師的時代是在明末清初,他是我們蓮宗的九祖,也是整個中國佛教史上非常傑出的一位祖師。他有一個字號就叫做西...目犍連尊者的弟弟是城中的大富長者,他的金銀財寶、僕從、奴婢多到不可稱計。一天,尊者為了度化弟弟,來到他家:弟...佛陀成道後,在鹿野苑,初轉法輪,為五比丘,說四聖諦法,即苦集滅道。這四個真實之道理,以世間法來說,我們煩惱生...
念念上求佛道,心心下化眾生。聞佛道長遠,不生退怯,觀眾生難度,不生厭倦,如登萬仞之山,必窮其頂,如上九層之塔...
有人問慧遠大師:佛法強調的是清淨心,為什麼要拜佛? 慧遠大師說,借事顯理。雖然佛法究竟的目標是清淨心,無有少...
古印度時代的阿育王,有弟名毗多輸柯,相信苦行外道的修行方法,於是阿育王用善巧方便教化毗多輸柯,使他明瞭苦行外...現實世界的人,對於美好的事物,往往都有獨享的心態,譬如財富是我的,我不拿出來與人分享,幸福是我的,我也不拿出...
阿彌陀佛之身,是與諸佛同一法身;阿彌陀佛無心,是以苦難眾生的心為心。我們每個念頭裡面都具有阿彌陀佛的法身功德...
九漏
【佛學常見辭彙】
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娑羅娑,梵語 sārasa。慧琳音義卷二十五譯作共行鳥或白鶴。大日經疏卷三言此鳥狀似鴛鴦而稍大,聲甚清雅,我國無之...
如來應正遍知
勝因
彈多抳瑟搋
塔
匱
五果體相
紇哩陀耶
阿摩
多摩羅跋香樹
三分科經
佛足頂禮
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當
布施獲福無量
對病者開示

不生退怯厭倦,如是發心才名之為真

從有相三寶悟入自性三寶

阿育王弟的果報因緣
惜福種福,才能福澤綿長


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