(雜名)梵語偈陀,此譯為頌。梵漢雙舉雲偈頌,吳音也。梵之偈陀如此方之詩頌,字數句數有規定,以三字乃至八字為一句,以四句為一偈。
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(術語)不思議變易生死之身也。...(1307~1382)高麗僧。慶尚北道慶州人。號雪山。十三歲,投華嚴龍社主之一非,十九歲,參究禪旨。恭愍王十三年(1...(術語)真言之法,以阿字等布置於自己之身份,而觀想其理義,謂之布字觀,又曰布字嚴身觀。大日經疏十七曰:以阿字...【非苦似苦住大寂靜】 p0720 雜集論六卷十一頁云:云何非苦似苦住大寂靜?謂已得究竟菩薩摩訶薩等,乘大悲願力...(一)梵語 tathāgata-jāna-dar?ana。即佛之智慧。乃最高無上之聖智,指諸佛所證之平等大慧。又作佛智、佛知見、佛...如契經說,無明緣行,若福非福及與不動。云何福及不動行緣無明生?有二種愚,一異熟果愚,二真實義愚,由異熟果愚故...(術語)又曰淨施。戒律之制,比丘有得衣缽藥及金銀谷米者,不許自蓄之,必求所施主一旦施與之。而如衣缽藥者得更由...(術語)如金剛能貫通一切之事物以智慧通達一切諸法之三昧也。智度論四十七曰:如金剛三昧者,得是三昧,以智慧能通...即指肉身。又吾人之心性、吾人之一心乃秘藏於身中者,故佛書中多以「秘在形山」一語指吾人之心性。從容錄第九十二則...(譬喻)金剛寶之藏也。大涅槃及眾生心地之淨菩提心,皆譬以金剛堅固之寶藏。見大般涅槃經後分上,大日經疏一二等。...亦名:受八戒法、授八戒法 隨機羯磨·諸戒受法篇:「受八戒法。善生經增一阿含雲,佛告優婆塞,當於八日、十四日、...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...《大寶積經》云:菩薩應捨憒鬧樂於寂靜,捨諸世話觀於實義,捨於眾務及諸戲論,修出世道慈念眾生。 佛言:彌勒,初...
這一段是講到〈譬喻品〉,所謂的三界火宅。那麼三界火宅佛陀用兩段來說明,一個是長行,第二個是重頌。長行的意思主...
一切依發心而定 懂得如何過日子極為重要。我們必需知道什麼是修行,什麼不是修行;或者什麼是佛法,什麼不是佛法。...
當我們執持這個名號的時候,我們要有一種認知,要有一種信解,這種信解建立才能隨順名號裡面的法義。名號的法義是什...
關於咒的發音,無論你念得多麼准,都是漢字發音,都不是梵文的元音發音,所以,不要特別執著,只要念著感覺不錯,能...
這口稱佛號,告訴他(下品下生者)要至心去念,令這個佛聲不間斷,就是十念念佛不間斷。這個至心,令聲不絕,具足十...
入道要門,發心為首。修行急務,立願居先。願立,則眾生可度。心發,則佛道堪成。...
苦難可以成就一個人,也可以成就一個時代。知苦識苦,欲擺脫苦難,發奮圖強,天將大任於斯人也;一個民族處於苦難之...
偈頌
【佛學大辭典】
| 上篇:偈莂 | 下篇:偈讚 |
(術語)天台宗分通教之菩薩為鈍利二種,其鈍根之菩薩不能證悟中道,故與二乘同一。是曰鈍同二乘。...
不思議身
千熙
布字觀
非苦似苦住大寂靜
佛慧
福非福及與不動
說淨
如金剛三昧
形山
金剛寶藏
八戒受法
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經
世話、戲論、憒鬧的二十種過失

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