(書名)具名成唯識論掌中樞要。唯識三個疏之一。四卷,唐慈恩作,解成唯識論中之要義。
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(名數)欲界有六天:一、四王天,二、忉利天,三、夜摩天,四、兜率天,五、樂變化天,六、他化自在天也。他化自在...起大慈大悲之心,普為無量之佛事,稱為大悲;三密妙行等之行,稱為萬行。又以「拔苦」為大悲之義;而於「大悲」二字...(衣服)僧衣之異名。蓋取悉多太子入山時,著鹿皮衣之故事。瑞應經上曰:行數十里,逢兩獵客。太子自念:我已棄家,...【阿賴耶識行相所緣皆不可知】 p0784 成唯識論二卷二十一頁云:不可知者:謂此行相、極微細故;難可了知。或此...即忌憚日,指故人之死期。又作諱日、命日、忌辰、諱辰。於是日行追吊之禮,避免遊樂嬉戲,以誦經、法會等慎重行事為...謂有一類。貪瞋癡俱生識為緣故,起貪瞋癡俱生身業語業,名為色。即彼所生受想行識,名為名。是名識緣名色。 復有一...(術語)Udāna,又作優陀那,烏陀南,鄔陀南,優檀那,鄔馱南,郁陀那等。發語言時喉中之風。智度論六曰:如人欲語...(名數)行堪忍,則有無根,無呵,眾人愛,有好名,生善道之五德也。...(一)特指佛陀之涅槃。寂,涅槃之意。二乘之涅槃非為究竟殊勝之涅槃,與之相對,則佛之涅槃乃稱真寂。 (二)(1044~...(術語)梵語瞿醯。譯曰念誦。意念口誦佛名及經咒也。普賢觀行記曰:在心曰念,發言曰誦,言由於心故曰念誦。盂蘭盆...亦名:畜生難 羯磨疏·諸戒受法篇:「問畜生者,世俗同知,皆恥聲相,目見是人而問畜者,誠可怪也。當從容轉語,不...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...公元前225年的一天,秦國大將王翦率領60萬大軍,即將踏上伐楚的征程。秦王嬴政親自送行。臨行的時候,王翦請求秦始...
造河船以濟人渡,就是建造船來渡人。我們面臨著江河湖泊就會愁嘆:隔河相望,怎麼過去?如果忽然有一條船,能夠運載...
這是從《印光大師文鈔》裡摘下來的開示淨業學人日常如何修行淨土的教言。這裡簡單做個解釋: 【既有真信切願,當修...
現在常有很多人來找師父開示,我問開示什麼?他說他要學佛,我說:你為何要學佛?他說:世間有苦。 那就有資格學佛...
六顯因果之事相 即顯佛性之理體 佛性的理體是平等的,就是說,你不管打妄想也好,你不管努力用功也好,我們每一個人...
國人一般比較熟悉觀世音菩薩,觀世音菩薩以其大慈大悲,靈感善巧而得到人們的尊崇與讚歎。在西方極樂世界還有一位侍...
《菜根譚》者,一名《處世修養篇》,餘以今年一月東遊日本,購之其京都書肆者也。書為日本人竹子恭所釋,其首簡云:...
各位有緣,今天是我們這個這次福慧慈緣一直舉辦的這個這樣的一個講經的活動,今天是第四講了,上一次由我們另外一位...
唯識樞要
【佛學大辭典】
| 上篇:唯識述記 | 下篇:唯識演秘 |
(書名)宋劉跂學易集。有萬佛名經序曰:趙郡李侯常武之夫人,樂安孫氏。自常武沒,屏居裡第,閱誦藏經,積十餘萬。...
六天
大悲萬行
皮衣
阿賴耶識行相所緣皆不可知
忌日
識緣名色
憂陀那
忍行五德
真寂
念誦
問畜生難
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
給自己抹點黑

造河船以濟人渡

日常如何修行淨土

學佛就是要出離苦惱

六即佛之理即佛

跟大勢至菩薩學念佛

《菜根譚》警句


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師