(植物)木名。出摩伽佗國。長六七丈,經冬不凋,取其皮書之,本作貝,俗作梖。見酉陽雜俎。按貝葉,漚之似紗縠,可用以寫經。
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(術語)阿字為本不生之義,故是空諦。彌字為吾我之義,故是隨緣之假諦。陀字為如之義,故是中諦。又三身者,取阿字...【薩婆多】 此雲一切有,此部計三世有實,三性悉得受戒。大集云:而復讀誦書寫外典,受有三世,及以內外。破壞...功德之寶藏。無量壽經說:具足功德藏,妙智無等倫。...(佛名)Ratnākara,佛名或菩薩名。譯曰寶積。經中作罽那者誤。智度論七曰:剌那那伽羅,秦言寶積。玄應音義三曰:...法問,指佛法上之問答論議。日本曹洞宗於四月或十月之十六至二十等五日間,行每日一則之法問論議,稱為五則法問。其...(術語)三論之嘉祥,區別菩薩所造之論為二種,通申諸經之旨者雲通申論,如中論百論等。別申一經之旨者雲別申論,如...【六位蒙佛授記】 p0308 顯揚八卷八頁云:論曰:諸菩薩受記者:謂諸菩薩、於六種位,蒙諸如來,授無上正等菩提記。...指小乘行人修五停心觀及四念處觀已,進而專修四諦觀及十六行相之位,為四加行位之第一位。...因明用語。兩俱不成,梵語 ubhayāsiddha。為因明三十三過中,因(理由)十四過之四不成過之第一。指立(立論者)與...為秘藏記所載五種念誦之一。又作生念誦。謂於心中觀想法螺,念想由此發出妙音聲,隨聲而誦。(參閱「五種念誦」117...亦名:自恣小界結法並解、結自恣小界法並解 羯磨疏·集法緣成篇:「自恣結解小界者,夏末同遊,至期須法。既不同意...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
淨土法門,三根普被,利鈍全收,契理契機,至頓至圓,洵為利生唯一無上法門。唯現在之人,或者自高自大,謂既雲眾生...業障病又分為外病、內病兩種。 外病是由於福報不夠,所以修行時會發生障礙。譬如平時不肯放人家一馬的人,便會到處...
我們看第七科,明藏性即識大性。這個藏性就是我們現前一念心性。這個識,是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識六識...某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民貧病交迫,十分淒慘。 一天,城內的湖邊,泊了一隻大船,船頭坐了一位美麗的...日本禪師明庵榮西(公元11421215),於南宋乾道四年(1168),淳照十四年(1187)兩次來中國學禪,終於心開得悟,得...問: 妹妹身體不好,總恐懼死亡怎麼辦?為什麼她放不下這個身體,執著在病苦中,即使念佛也不能自拔,請開示。 大安...
人類的欲求可以分為兩類,第一類是自私自利的貪求,這種貪求會讓人希望世界上所有的東西、所有的人,都歸自己所有。...
外在的境界都是我們內心的一種折射。佛教中說,依報隨著正報轉。正報是我們自身,依報是我們周圍的一切環境,包括山...
梖多
【佛學大辭典】
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梵名 Kālā-rātrī。又稱黑暗天、暗夜天。此尊位於密教之胎藏現圖曼荼羅外院閻摩天之西,為閻摩王之后妃。據大日...
阿彌陀三字法報應三身空假中三諦
薩婆多
功德藏
剌那那伽羅
五則法問
通申論
六位蒙佛授記
暖位
兩俱不成過
聲生念誦
攝僧三小界自恣小界結法並解
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

略釋天台六即義
聖嚴法師《業障病》

六識其實是一念心性當下具足的
送畫觀音
榮西法師賣佛「金裝」救饑民
很恐懼死亡,該怎麼辦

爭奪的心總是讓人痛苦


聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師