佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(術語)Dṛṣṭi,又作達梨舍那Darśana。譯曰見。邪見正見之見也。因明大疏中本曰:達利瑟致,雲見。玄應音義六曰...指能生與所生。以能生為生,名之為因;以所生為起,名之為果。法華經玄義卷一上(大三三·六八四下):「生起者,能...(經名)佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經,一卷,宋天息災譯。說般若菩薩之咒與觀門者。...亦名:摩觸女人戒緣起、摩觸戒緣起 含注戒本·十三僧殘法:「佛在舍衛國,迦留比丘以佛前制,便在門外,伺諸婦女,...(印相)立左右之中指,合作一鈷,開左右之人指指作兩鈷,以形三鈷。真言修行鈔二曰:大師雜問答曰:三古印,即三佛...(術語)梵語部多bhūta之譯。(一)法自未來生相位流至現在位之一剎那也。與現在同義。(二)對於求生而言。即本有...有行般涅槃補特伽羅者,謂生彼已由加行力,聖道現前得盡苦際,由加行者,與上相違故。...(地名)漢西域國名。在北印度。新稱迦濕彌羅。即今克什米爾一帶之地。...(雜名)袈裟之緣色不定,此言甲地之為青色者。又作青行。...亦名:像金飾床受畜開制 行事鈔·隨戒釋相篇:「八者(像金飾床),佛不開者。善見雲,不得捉一切谷,除米。若施器...為三種菩提之一。菩提,指果上之智慧。聲聞果之智慧為聽法之結果,與緣覺、佛之智慧分別由思惟、無師自修而得者不同...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
人們往往用浩如煙海或汗牛充棟等詞彙來形容佛經數量之多。對於一些想了解佛教的人來說,面對如此浩瀚的經典,難免望...
在九華山一千六百多米海拔的山頂上,有一座六百多年曆史的寺院叫百歲宮,寺院石碑上記錄著明代一位126歲高僧的生平...
什麼樣的人才能往生呢?在淨土法門如何去認知多善根多福德呢?好,蕅益大師在這裡非常精闢地告訴我們:唯以信願執持...
我們生活在欲界,自然飲食的慾望也就熾盛。財食往往是分不開的,追名逐利不外乎吃好喝好。很少人知道其中的過患,我...
二乘人的切入點,第一個是無常。要是感受不了無常,那你娑婆世界就很難放下了,因為要放下娑婆世界,要邁出的第一個...
來寺院燒香的人很多,由於發心不一樣、目的不一樣,學佛後的取舍也不一樣。 有的人來到寺院就是為了求財,如事業順...佛教有命濁的說法。人類共同的惡業增長、熾盛,會引起短壽的果報,此為末世之際的命濁。唐玄奘的弟子窺基大師在《妙...
請看第八段:往西方得安穩。這是對多年修行的人,讓他得到安心立命的一個開示。勾曲地區的一位孔生持齋二十年,自己...
薩婆多
【翻譯名義集】
【薩婆多】此雲一切有,此部計三世有實,三性悉得受戒。大集云:而復讀誦書寫外典,受有三世,及以內外。破壞外道,善能論義,說一切性悉得受戒。凡所問難,悉能答對,是故名為薩婆多,法名十誦。
| 上篇:曇無德 | 下篇:迦葉遺 |
(術語)對外道凡夫之妄我,謂涅槃之我德雲真我。以涅槃所具之八自在,是真實之我故也。大藏法數十二曰:我者自在無...
達利瑟致
生起
觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經
觸女人戒緣起
三鈷印
已生
有行般涅槃補特伽羅
罽賓
青甲
畜像金飾床開制
聲聞菩提
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】占察善惡業報經

在家佛教徒必讀經典

九華山無暇和尚的故事

如何去認知多善根多福德

飲食知止足,常樂在空閑

「無常」道破整個人生

佛弟子是否應該求財?
十惡


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