梵名 Kālā-rātrī。又稱黑暗天、暗夜天。此尊位於密教之胎藏現圖曼荼羅外院閻摩天之西,為閻摩王之后妃。據大日經疏卷十載,因黑夜之中有諸多恐怖、過患,故此尊之本誓乃加護眾生,消除恐怖、過患。形像呈肉色,右掌上仰,指端微屈,左手持杖,杖端為圓環,內有人頭像,雙腿交叉而坐,面向左,仰視閻摩王。三昧耶形為幢,又大日經秘密品載為黑夜計都印。「計都」,即梵語「旗」之意。印契為左手握拳,其食指、中指舒張。種子為 (ka)。真言為「歸命迦羅羅底裡曳(kālarātriye,黑夜)娑縛賀(svāhā)」。[大日經疏卷五、卷十六] p5382
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表示時間長久之譬喻。大智度論卷五載,譬如有座四十里之石山,有長壽人,每百年持細軟衣一拂拭,至石山盡淨,而劫猶...全一卷。三國時代吳·支謙譯。收於大正藏第十四冊。又作未生冤經。內容系敘說佛陀在世時,中印度摩揭陀國之頻婆娑羅...【地等諸界作業】 p0616 瑜伽六十六卷十一頁云:又於一向堅色聚中,唯有地界,能作業用。若於欲界,亦有色香味...叢林中,記載建築器材或日常什物之帳簿。砧基,原指建築物之基石,此處轉指什物之意。始建寺時所定殿堂廊廡之柱礎圖...(雜語)以毒料塗於鼓上,使人聞聲而即死者也。傳燈錄曰:全豁禪師上堂,一僧出禮拜請。師曰:吾教意猶如塗毒鼓。擊...(雜語)禪家取暖於爐邊謂之向火。百丈清規六曰:寒月向火先坐爐圈上,然後轉身正坐,揖上下肩。不得弄香匙火筋,不...梵語 bodhisattva-pitaka。乃詮釋大乘菩薩修因證果等之大乘經典。系二藏之一,三藏之一,八藏之一。如法華、華嚴等...【阿羅伽】 此雲欲,希須為義。五情之所欲,是名五欲。大論云:哀哉眾生!常為五欲所惱,而欲求之不已。此五欲...子題:應自卑下如拭塵巾 行事鈔·諸雜要行篇:「眾中雜事。入眾堂法,先須戶外豫安靜心。律雲,應以五法:一、以慈...(譬喻)智慧之雲,如來之覆一切眾生,如大雲也。法華經藥草喻品曰:慧雲含潤,電光晃耀。...為寺院法會時所用金屬法器之一。鐃與鈸原為二種不同之樂器,後來混而併稱為鐃鈸。 鐃,古來即廣用於僧家與巫覡等之...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
地藏王菩薩有這種神力,反過來說,應當使一切眾生永取解脫了、永遠不再受苦,也就是說他證果了,乃至於只證得二乘也...
二明欣願行者,復有二種。一者先明求往生之意,二者觀彼淨土莊嚴等事,欣心願求。明往生意者,所以求生淨土,為欲救...
親近善士 學佛依止考察善知識,要有證德像恵能大師這樣的,有教德玄奘法師這樣的,有達實性德像虛雲老和尚這樣的,...所謂出世就是超過和勝出般世間的意思。佛教的出世生活不是要我們離開人間,到另外的地方過生活而不問世事;也不是要...
朋友來喝茶聊天,問說:覺得什麼樣的生活最好? 我說:無事最可貴。 朋友不明其意,說:既然無事最可貴,又何必忙著...團體的領導者有兩種型態:一種是權威型,在他的領導下,部屬多半敢怒不敢言,不敢不接受領導,因為不服從的話,也許...
這個「吾」和「身」是完全不一樣的。所以我們要認知到,這個「吾」是可以轉生為身體的,但是這個身體是不可能跟這個...問: 我和妻子都信佛,妻子懷孕五個月了,胎兒都能動了,卻被北京婦產醫生診斷為腦部發育不良,自己修復的可能性很...
黑夜天
【佛光大辭典】
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(名數)以七滅諍法而滅之四種諍論也。南山戒疏一上曰:以七毗尼用滅四諍。...
天衣拂千歲
未生怨經
地等諸界作業
砧基簿
塗毒鼓
向火
菩薩藏
阿羅伽
入眾堂法
慧雲
鐃鈸
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說九橫經

地藏菩薩為何不能讓眾生永取解脫

發菩提心與求生淨土有互相增上作用

心開意解(法語短語)
四種出世的思想

無事最可貴
最好的領導者


宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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如瑞法師
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達照法師
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其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師