（名數）九十六種之外道也。三論玄義曰：「九十六術，棲火宅為淨道，五百異部，縈(網為泥洹。)
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【攝善法精進】 p1459 瑜伽四十二卷十六頁云：云何菩薩攝善法精進？謂諸菩薩所有精進、能為施戒忍精進靜慮慧波羅蜜...指菩薩禪。乃圭峰宗密（780～841）所立五種禪中之第四種。宗密之禪源諸詮集都序卷上之一（大四八·三九九中）：「悟...（流派）部宗名。四分律開宗記一本曰：質多迦部此雲西山部。梵Cetyaka。...（術語）陀羅尼集經八有金剛央俱施法，明金剛鉤之修法者。央俱施，譯曰鉤。...「一色」乃純一、絕對之意。禪林中每以之形容超越差別與相對觀念之平等世界（棄一切污穢），與清淨之境界。碧岩錄第...【太子習定處】 p0389 西域記六卷十頁云：城東北四十餘里有窣堵波。是太子坐樹陰，觀耕田，於此習定而得離欲。淨飯...中國佛教法相宗祖庭。位於陝西西安市南郊雁塔村。始建於隋開皇九年（589），初名無漏寺。唐貞觀二十二年（648），皇...（故事）注經摩經三曰：什曰：聲聞法中密行第一。...（流派）外道之種類。大日經所說三十種外道中有建立淨外道與不建立無淨外道兩種，是曰建。爪者，長爪梵志，外道名。...【善見天】 p1138 大毗婆沙論一百七十六卷二頁云：云何善見天？謂善見天一類伴侶，乃至廣說。問：彼天何故名善見耶...（術語）化身佛八相之一。世尊入滅之相也。佛八十年間教化眾生，化緣既盡，於中天竺拘尸那城跋提河邊沙羅雙樹之間，...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢，...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...
【若與如理作意相應生時，此聞所熏意識，與彼熏習，久滅過去，定無有體。云何復為種子，能生後時如理作意相應之心？...
在很小的時候，我喜歡觀看電視上播放的《濟公傳奇》，當時那個穿著破爛的瘋顛和尚給我留下了深刻的印象，他不是板著...
菩薩修行六度所依菩提心： 一、一切智智相應作意。二、大悲為上首。三、無所得為方便。 我們在修六度之前，要先確定...過去，在雀離寺有一位證得阿羅漢果的長老比丘。一日，他帶著弟子，一位年輕的沙彌一起進城去辦事。沙彌背著行李跟在...
委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾； 世界到頭終有壞，人生彈指有何歡？ 成男作女經千遍，戴角披毛歷萬端； 不向此生...很久以前，有一位修行很深的高僧隱居在山林中。但是，由於他的人品很高，人們都千里迢迢來尋找他，想跟他學些生活方...
相比於母親節，父親節好像冷淡了許多，子女也不太重視，很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...
一、禪觀入定，得睹遠師 法照大師（公元747821年），身世事蹟多不詳。有一說雲，大師是南梁人，初由東吳來廬山，慕...
九十六術
【佛學大辭典】
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【除去修】 p0910 瑜伽六十七卷二頁云：云何除去修？謂如有一、由三摩地所行影像諸相作意故；如楔出楔，方便除...
攝善法精進
大乘禪
質多迦
金剛鉤法
一色邊
太子習定處
慈恩寺
羅睺羅密行第一
建爪
善見天
涅槃相
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】大乘起信論
有了阿賴耶識，才能夠建立十法界染淨因果的相續
憶念彌陀慈父
菩薩修行六度所依——菩提心
沙彌的發心
不向此生生淨土，投胎一錯悔時難
盡力而為,量力而行
做父親很難，做出家人的父親更難
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師