(名數)即九有情居。見大部補註五。
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行事鈔·二衣總別篇:「決正二部律論,著大衣者,入村,見師僧上座別人,不得禮。由敬處尊,當自陳意。」資持記釋雲...(人名)法華傳八曰:李遺龍者,并州人。其家書業,相繼究微。龍父名曰烏龍,偏重此土道教,不信佛教。性耽嗜酒肉,...元照,字湛然,俗姓唐,浙江餘杭人,是北宋時期弘傳律宗和淨土教的一位高僧。他幼時依錢塘祥符寺慧鑒律師為童行(沙...(名數)十惡為招苦果之業因,故云十惡業。...全一卷。譯者不詳。收於大正藏第八十五冊。其內容敘述佛陀入滅一千年後,佛法衰變之相,並勸導修布施大悲行。佛陀於...(一)佛經中以朝露之易逝,比喻萬物之變遷無常。金剛經(大八·七五二中):「如夢幻泡影,如露亦如電。」 (二)禪林...【五種違逆學法及五種隨順學法】 p0292 瑜伽九十九卷十四頁云:復次於毗柰耶勤學苾芻、應知有五違逆學法,應當遠離...佛法的印契。有三法印和四法印,這些法印是佛法的準則,不合於法印者,即非佛法。...(術語)凡夫妄計一切之境界,無理但存情,謂之情有。歸敬儀中曰:人惟情有。...(名數)比丘營不如法事而為生活,謂之邪命。有五種:一、詐現異相,於世俗之人詐現奇特之相,以求利養者。二、自說...(譬喻)爪甲上之土,以喻受人身者之希也。雜阿含經十六曰:如甲上土,如是眾生入道者亦復如是,如大地土如是非人亦...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...孔子曰:智者樂水。 智者的智慧當如水之靈活。若藏於地下則含而不露,若噴湧而上則清而為泉;少則叮咚作樂,多則奔...問: 怎樣才算不盲修瞎練?感恩法師 宏海法師答: 第一點,要深信因果輪迴。如果不相信這一點的話,不能說他學習佛...很多人為了明目而經常攝入豬肝,還有不少幼兒園規定每週食譜都要吃一、二次豬肝,這些做法的主要理由之一是豬肝富含...
世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說,都無實義。 當我們今天去著這個水大性相,向外攀緣,缺...一月:柿子、獼猴桃 柿子的營養價值很高。成熟的柿子中含糖15%,蛋白質1.36%,脂肪0.57%,以及粗纖維、胡蘿蔔素、鈣...
在末法時代,現在我們這時候,正法也滅了,像法已經滅盡了,正法、像法滅盡了,末法。 在末法的時期,就是世界上一...問: 皈依之後在行為上要注意哪些?《地藏經》上說:若遇非理毀用者,說所求闕絕報。請問這句話如何理解? 大安法師...
設我得佛,國土清淨,皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界,猶如明鏡,睹其面像。若不爾者,不取正覺。 我成...
九道
【佛學大辭典】
| 上篇:九會尊數略頌 | 下篇:九經 |
系就諸經之內容、形式等,而將佛陀一代之教說判釋為四類。 (一)宗愛法師所立。又稱四時教。據法華經玄義卷十上、大...
著大衣有緣不禮
烏龍
元照(1048—1116)
十惡業
像法決疑經
露
五種違逆學法及五種隨順學法
法印
情有
五邪命
爪土
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
水的智慧
怎樣才算不盲修瞎練
西蘭花和胡蘿蔔比豬肝更護眼

生命操之在我,心境決定處境
各個月最該吃的12種水果

倒霉不是偶然的,是過去世的業成熟了
皈依後在行為上要注意哪些


紹雲老和尚
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省庵大師
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