(雜語)謂數量之大無上也。無有相等同等數之意。又云無等等。
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比丘若觸犯淫、盜、殺、妄之四波羅夷罪(梵 catvārah pārājika dharmāh)則不得懺悔,必被逐出僧團,永棄於佛門...據維摩詰所說經佛國品載,毗耶離城有一長者,長者之子名為寶積,曾與五百位長者之子皆持七寶蓋獻供佛陀,佛以神力合...(界名)八大地獄之第五。俱舍頌疏世間品一曰:大號叫地獄劇苦所逼發大哭聲,悲叫稱怨,故名為大號叫。...即法相宗之祖師曼荼羅。中央畫彌勒菩薩,其旁配以無著、世親、唯識十大論師、玄奘、窺基、惠沼等法相宗之祖師。 p4...【相稱】 p0834 瑜伽八十一卷四頁云:相稱者:如眾會故,應供故,稱法故,引義故,順時故。...乃日本佛教特有的主張之一,與「本地垂跡」說相對。一般之本地垂跡說是佛本神迦,即佛菩薩為本地,神祇為垂跡、化現...(術語)行夏安居也。結者結成之意。資持記上四之一曰:立心止住,名為結耳。荊楚歲時記曰:四月十五日,天下僧尼就...【毗盧釋迦】 西域記云:舊曰毗流離王,訛也。...【有漏界】 p0543 法蘊足論九卷二十四頁云:云何有漏界?謂有漏五蘊,是名有漏界。...解與惑。解是智;惑是煩惱。...【分別依緣】 生識九緣之一。分別即第六識,此識能分別善惡、有漏無漏、色心諸法;以眼等五根雖能取境,然皆依第六...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...
過去,在維衛佛住世時,國城中的名門望族,紛紛虔誠地供養世尊和比丘僧眾。 當時,有一位望族子弟,因為家道中落、...
天親。梵語婆藪盤豆、印度富婁叉國人。出家之後喜好聽聞小乘法,常常譭謗大乘經典。後來聽到他哥哥無著菩薩誦《十地...
太極元年(712),義淨大師七十八歲高齡,身體出現了病症。大眾已經在準備他的後事,弟子崇勗為他畫了像。七月,唐...
神通這件事,從凡夫、或者是聖人得神通的經過來看,一定要有禪定的功夫,沒有禪定的人沒有神通。得禪定,是什麼禪定...
【原文】 有喆老者,住京師大剎,四十年不睡。坐禪精苦如此。坐化後,紙襖亦燒出舍利。中官有以三十千買一紙襖者,...
要成功任何一件事,都必須因緣具足,用現代話來講,就是要具備充分而必要的條件,學佛這件大事更是如此。所以學佛的...有人說,人生有三大幸運:上學時遇到好老師,工作時遇到一位好師傅,成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容...
我們怎麼把一個點狀的佛號提升到一種片狀的佛號,讓你的心能夠在佛號多安住?你注意看,有些人念佛號,念不到十聲就...
無有等等
【佛學大辭典】
| 上篇:無行般 | 下篇:無有好丑願 |
(術語)三受之一。領受順情之境,使身心適悅者。唯識論五曰:領順境相,適悅身心,說名樂受。大乘義章三本曰:順緣...
四棄
寶積長者子
大號叫地獄
唯識曼荼羅
相稱
神本佛跡
結夏
毗盧釋迦
有漏界
解惑
分別依緣
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】早課(朝時課誦)

施果供僧,獲福無量

《淨土聖賢錄》天親菩薩

義淨大師臨終遺言,寫盡了一生的追求與信念

凡夫的時候最好不要有神通

喆老精進苦修,為何還要遭受許多苦惱

如何能躲過三災八難
學最好的別人,做最好的自己


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