(術語)塵者色等之六塵,即三界之諸法也,法界為真理之異名,理體清淨,一切三界諸法唯由理緣起,理外無塵境,故云無塵法界。觀經玄義分曰:「無塵法界凡聖齊圓。」起信論曰:「三界虛偽,唯心所作,離心則無六塵境界。」(心為真心,即真如之心也)。
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(人名)佛在世長者之名。梵語本名蘇達多,譯曰善施,梵語別號阿那陀擯荼陀,譯曰給孤獨,略名給孤,建祇洹精舍之人...【煩惱雜染自性差別】 p1195 瑜伽五十八卷二頁云:云何自性差別?略有十種。見性煩惱、五種差別。非見性者、亦有五...(雜名)書經文於率都婆之木板也。...為法華經所說之火宅喻故事。據法華經卷二譬喻品載,火宅中之諸子,出宅外向長者求車;藉以比喻眾生厭離生死,而願求...指初出家時所在之寺院。學者出家從師學道,稱為受業;一般多指求受戒法,以得僧尼之資格,故稱初出家之寺院為受業院...許多的有。眾生的果報叫做有,有有三有、九有、二十五有等的分別。...【諀訾】 p1343 瑜伽八十九卷九頁云:性好譏嫌,故名諀訾。...(名數)菩薩五位中,第一資糧位之間,有三種之退屈:一、菩提廣大屈,無上菩提,廣大深遠,聞而生退屈之心也。二、...(譬喻)喻不能走脫也。五燈會元曰:圓悟答徐俯曰:甕裡何曾走卻鱉?按元曲有甕中捉鱉之語。...(雜語)禪門之人,己事了畢,不須參問:觀覽勝概也。敕修清規裝包曰:如遊山,到處將及門,下包捧入。且過安歇處解...【三位諸識解脫煩惱】 p0215 瑜伽八十七卷十四頁云:又於三位,當知諸識,解脫煩惱。謂於諸行,深見過患;能令諸纏...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
求生極樂世界,這個可不得了,那是成聖的一念之間,這個沒有大福德、大因緣碰不到的。 所以,你就曉得,我們福報大...問: 怎樣才能做到臨命終往生有把握? 慧律法師答: 第一,念佛念到晚上睡覺的時候,依然能夠憶佛念佛,所有的夢境...
有沒有什麼方法,能夠在目前自己活著的時候,就準確地判斷出自己臨終時是否能夠往生?我們就來談談,怎樣才能保證臨...
古云:學道猶如守禁城,緊把城頭戰一場。不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。這是黃檗禪師說的,前後四句,有二種意義...
當我們站在佛教的角度,來觀察生命的時候,我們會發覺這當中有一句話是很重要的,那就是應觀法界性,一切唯心造。這...
一位搞研究的學者問:整天在緊張忙碌地工作,研究做課題,心很浮躁。該如何靜下心來? 浮躁的原因是你想得到一個什...
崔沔天性至孝,他的母親雙眼失明,他就傾家蕩產到處求醫,為母親治療眼睛;事奉母親三十年,非常的恭敬小心;連晚上...
我給大家講個真人真事吧!曾經在報紙上看到一則名為《布朗的手帕》的故事。布朗是大家公認的當代美國思想家,他很富...
無塵法界
【佛學大辭典】
| 上篇:無塵三昧 | 下篇:無塵唯識 |
(雜語)翻譯名義集曰:阿含說舍利弗涅槃時,無色界天空中淚下如春細雨。...
給孤
煩惱雜染自性差別
率都婆經
求車
受業院
群有
諀訾
三退屈
甕中捉鱉
遊山
三位諸識解脫煩惱
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】肇論

修福跟沒有修福的天壤之別
怎樣做到臨命終往生有把握

【推薦】如何判斷出自己臨終是否能往生

不受一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香

整個佛法的修學,都在修正我們的思想

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