(譬喻)喻不能走脫也。五燈會元曰:「圓悟答徐俯曰:甕裡何曾走卻鱉?」按元曲有甕中捉鱉之語。
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(名數)佛大品般若經,摩訶衍品說百八種之三昧:一首楞嚴三昧,(中略)百八離著虛空不染三昧。智度論五曰:般若波...(術語)諸法無生之理也,觀此無生之理者,為一貫佛道始終之入道初門。止觀五之三曰:無生門,能通止觀,到因至果。...般涅槃,入滅之意。佛陀八相成道中,示現入涅槃之相,即稱現般涅槃。又含現生入滅之意。據大日經卷六「三三昧耶品」...指日本天平年間之寫經。又為奈良朝時代寫經之總稱。此時之寫經,大多於寫經所中製作完成。官設寫經所之創始情形不詳...(名數)通於三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、殺父,二、殺母,三、殺阿羅漢,四、由佛身出血...(名數)大海有八不思議,以譬涅槃。...外六入者,此六法疏故屬外,識所游涉,故名為入。亦名塵者,塵以染污為義,以能染污情識,故通名為塵也。 一、...為金剛般若經中之名句。又稱無住心、非心。與般若心經中「空即是色」義同。意即不論處於何境,此心皆能無所執著,而...非善非惡,謂之無記,第八識是無覆無記,第七識是有覆無記,有覆即有染污之義,因為它有四煩惱相應而起,所以有染污...系傘之美稱,即指七寶嚴飾之天蓋。懸於佛菩薩或戒師等之高座上,作為莊嚴具。據維摩詰所說經佛國品所載,毗耶離城有...【八緣起十五種變異】 p0084 顯揚十四卷十四頁云:又此十五種變異,由與八緣相應。八緣者:一、積時貯畜。二、他所...(弘化社32分本)...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...有一回,佛陀在拘睒彌弘法,受到外道的嫉妒,故意收買不良份子,到處惡言中傷佛陀。在這種情況下,佛陀和弟子們想要...
素食對我們人類來說,無論是維持身體健康,或者避免因果業報,都有莫大的利益。再由個人擴大到社會國家,能令社會安...
人生的晚景是淒涼的,不管你是鰥寡孤獨,還是子孫滿堂,最終走到時候也是黃泉路上家親眷屬不相遇。風燭殘年,拄著拐...
我生活在一個很美的地方,四面有山,四週繞水。是的,那就是山水甲天下的桂林。在這樣一個地方,當然不能浪費資源呀...一群目瞪口呆的屠宰場工人,拒絕宰殺一隻跪地求饒的大水牛。 人類一直以為動物是不會哭泣,可是那只水牛真的像個嬰...
參禪人,只顧真參,只忙努力工夫,打失時,用頭觸柱,或用頭碰地,眼淚掛臉上不止,才有參禪面目。若不在本參上忙工...
彭紹升。法名際清,字允初,一字尺木,蘇州長洲人。幼年時聰穎有智慧,十六歲中秀才,第二年鄉試中舉人,第三年到京...
中國古人說,寫淫蕩書籍,傳播淫蕩色情文化,報應很重,所謂天道禍淫發現現實中果然如此。 艷星裡的結局最為慘烈的...
甕中捉鱉
【佛學大辭典】
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【三慧斷惑差別】 p0207 大毗婆沙論一百八十七卷四頁云:復有三種。謂聞思修所成差別。問:此三、何者能斷煩惱?答...
百八三昧
無生門
現般涅槃
天平寫經
三乘通相五逆
八不思議
外六入
應無所住而生其心
有覆無記
寶蓋
八緣起十五種變異
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說無量壽經
真理戰勝邪惡
素食最大利益是增長慈悲心

用幾十年的苦難,換取永遠的解脫

心靈在放生中得到昇華
水牛含淚下跪求饒

逞強好勝,終非道人資格

心上完全放下,利益眾生的事情可以照做不誤


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
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圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
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