(術語)謂盡理之說也。法鼓經曰:「一切空經是有餘說。唯有此經是無上說。」三論玄義曰:「教稱滿字,理曰無餘,信之則獲福無邊。」
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(687~763)唐代僧。又稱過海大師、唐大和尚。乃日本律宗之始祖。廣陵江陽(江蘇江都)人,俗姓淳於。早歲出家學律...真諦(梵名波羅木陀),西印度優禪尼婆羅門族,原名拘那羅陀(華言親依)。少時博訪眾師,學通內外,尤精於大乘之說。他...【資具變異無常之性】 p1245 瑜伽三十四卷十頁云:云何觀察資具變異無常之性?謂觀見彼、未造已造,成滿破壞,前後...(術語)大日如來加持法界眾生有自在不思議妙力之三昧也。大日如來住於此三昧而現種種之身,說種種之法。此謂加持身...(一)因寺院多建在山中,故一寺又稱一山。但實際一山所指之範圍較一寺為廣。 (二)宋代臨濟宗僧。(參閱「一山一寧」...凡二卷。清代彭際清撰。收於卍續藏第一五○冊。輯錄古來婦女皈依三寶,而貽有嘉譽者之事蹟。卷上收楊苕華、紀氏等八...(經名)一卷,唐地婆訶羅譯。佛在日月宮中,使勝積菩薩,往北方歡樂世界法起如來之所,法起如來為師子吼,後告於大...涅槃之妙理,可吹送人至於菩提,猶如順風之於行舟,故譬之以風。南本涅槃經卷九(大一二·六六二上):「是時忽遇大...(一)俱舍論分別界品中分別十八界之二十二門,其名稱為:(一)有見、無見。(二)有對、無對。(三)善、惡、無記之三性。...(物名)法螺之貝與釣鐘。皆寺中之道具。不空罥索經十八曰:若加持螺,詣高望處,大聲吹者,四生眾生,聞螺聲者,滅...【非果法】 p0712 品類足論六卷十二頁云:非果法云何?謂虛空,非擇滅。...准提咒持誦儀軌...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...佛經中有這樣一個故事:有一位善生長者,一個偶然的機會,他得到了世界上最稀有、最寶貴的旃檀香木做的金色盒子。但...
佛法講諸法無我,在我們五蘊身心裡面,沒有一個常一的主宰叫我。既然我們生命裡面沒一個我,那麼業果消失以後是不是...
萬事萬物各有因緣,互相資助,一體不能分開;因緣又是變化的,因果相續,法法相資。對萬事萬物作如此觀察,就叫如幻...慈禧晚年時,得了一場重病:高燒不退,且口乾舌燥、咳嗽痰多、心慌怕冷,以致呼吸困難、上氣不接下氣。而且不想吃飯...
修行就是要離開塵欲,要發菩提心。覺明妙行菩薩進一步開示說:汝等慮身纏世網,念頭不得清淨。就好像我們現在還有很...
從五蘊當中的執著,你可以把人分成三種人:第一種人是追求成敗得失,這種人生死業力就最重,他完全活在外境;第二種...人緣不好者往往有一個毛病,自以為是,瞧不起別人;看人總是斜眼睛;回答問話時往往顯出不耐煩的神情;即使在求教於...
第1講 第2講 第3講 第4講 第1講 《念佛止觀修學法要》諸位法師慈悲、諸位居士、阿彌陀佛(阿彌陀佛),請放掌。...
無餘說
【佛學大辭典】
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【持息念異名】 p0850 大毗婆沙論二十六卷十八頁云:又彼經說:佛告苾芻,若有問言:云何聖住?云何天住,云何...
鑒真
真諦(499—569)
資具變異無常之性
自在神力加持三昧
一山
善女人傳
大方廣師子吼經
涅槃風
二十二門
貝鐘
非果法
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
懂得付出才能收穫快樂

既然生命裡沒有一個我,那業果消失後是不是斷滅呢

若人欲識佛境界,當淨其意如虛空
天下第一菜:大白菜

離開塵欲,求生極樂

我們的執著不同,就帶動了不同的人生
人緣不好要怎麼辦


玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師