（術語）等於虛空也。大日經一曰：「等虛空無邊一切佛法依此相續生。」
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【阿賴耶識】 p0776 瑜伽七十六卷一頁云：亦名阿賴耶識，何以故？由此識、於身攝受藏隱，同安危義故。 二解...又作聽法、聞經。謂聽聞佛之教法。凡從佛直接聞法、從高僧聞法、從經典聞法等，均通稱為聞法。聞法乃信教入道之第一...【非苦似苦住大寂靜】 p0720 雜集論六卷十一頁云：云何非苦似苦住大寂靜？謂已得究竟菩薩摩訶薩等，乘大悲願力...小乘二十部之一。又作雞胤部、窟居部。乃佛陀入滅後二百年中，與一說部、說出世部同由大眾部所分出者。部義為：諸佛...（名數）與十二神明王同。十二大將應於本尊之十二大願，保護晝夜之十二時也。又其大將一一具孟仲季之三輔，故成三十...【心王心所了相差別】 p0356 瑜伽三卷六頁云：又識、能了別事之總相。卽此所未了別所了境相，能了別者，說名作意。...（物名）香名。慧苑音義上曰：頻婆羅香，或色鮮赤。或能現影，准前釋帳。【又】（雜語）一作頻跋羅。新曰毗婆訶。數...胎生、卵生、濕生、化生。胎生是在母胎內成體之後才出生的生命，如人類是；卵生是在卵殼內成體之後才出生的生命，如...（植物）木名。譯曰好。翻梵語九曰：於闍羅應雲那闍羅，譯曰好也。梵Kujara，或謂應作干闍那。...【無害界】 p1049 法蘊足論九卷二十一頁云：云何無害界？謂於害界，思惟過患。如是害界，是不善法；乃至不證涅槃。...華嚴經載，菩薩安住十法已，則具足十種廣大智。此十種廣大智為：(一)知一切眾生心行智，(二)知一切眾生業報智，(三...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢，...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
進一步談五濁惡世這種是為甚難。而且，特別談到五種決定。在這個五濁惡世，我們一定受這個五濁惡世的制約。前面談到...過去佛陀在王舍城迦蘭陀竹林精舍弘法，有次結夏安居圓滿後，與眾多比丘欲往他國度化眾生。此時須達長者向波斯匿王說...從前有一個商人，借給別人五分錢，那人很久沒來還，他就跑去索取。他到那面去，路上經過一條大河，僱船用去兩角錢，...
凡人即將死亡，乃生命中最為微弱時刻，許多臨終者面對死亡不知所措，此時助其正念，指引其焦慮迷茫的心靈回歸本來清...
第十七願諸佛稱名讚歎願：設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉諮嗟稱我名者，不取正覺。 法藏菩薩發這一願是不是求自...
上海何王氏者，本一無知無識之婦女耳。自二十九歲，得聞淨土法門，遂皈依三寶，吃素念佛。深厭娑婆濁惡，決志求生西...
本典故系根據帶古月禪師去出家的同參達本法師親自宣說的。由達本法師付與中天寺開山住持榮宗老和尚，即由榮老付給筆...
〖疑慮〗 念佛簡單枯燥，功德恐怕不如讀經吧 〖破疑〗 1、念佛除罪遠勝聞經，彌陀讚歎。 〖經文〗 下品上生者，或有...
等空
【佛學大辭典】
| 上篇：等供 | 下篇：等味 |
【慠】 p1298 法蘊足論八卷九頁云：云何慠？謂有一類，應供養者而不供養，應恭敬者而不恭敬，應尊重者而不尊重，應...
阿賴耶識
聞法
非苦似苦住大寂靜
灰山住部
十二神將
心王心所了相差別
頻婆羅
四生
於闍羅
無害界
十種廣大智
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
看破五濁惡世，生髮厭離心
使者請佛 命終生天
為小失大
正確的助念心態
阿彌陀佛四十八大願——諸佛稱名讚歎願
卅年精修 預知往生
一代高僧古月禪師成就記
宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師